domingo, 31 de enero de 2010

Boda en San Andrés

Las fotografías que aquí reproducimos, tomadas desde el coro, permiten contemplar el interior de la iglesia durante una ceremonia de boda. En las instantáneas se puede apreciar como el sacerdote está oficiando ante el altar mayor de espaldas a los fieles, tal y como era preceptivo antes de la reforma del culto surgidas del Concilio Vaticano II. Mientras, los contrayentes y padrinos de boda permanecen ante el altar, arrodillados en unos reclinatorios dispuestos para la ocasión y que han sido recubiertos de lienzo blanco. En las hileras de reclinatorios se encuentran a continuación instalados parte de los invitados, entre los que se encuentran varias jóvenes vestidas de blanco y que lucen una especie de tocados de idéntico color. El resto de los fieles contempla la ceremonia desde las capillas contiguas. En una de las instantáneas un grupo de niños apostados junto al altar vuelven sus cabezas hacia la cámara.

El retablo mayor en el cual tiene lugar la celebración de la misa, tal y como se puede apreciar en la foto, está presidido por la imagen de Nuestra Señora del Carmen. En las hornacinas laterales se localizan otras dos imágenes, una de ellas parece representar al Corazón de Jesús. En lo alto del retablo se alza la imagen del titular del templo: San Andrés. En el presbiterio una balaustrada separa al oficiante de los fieles, también se observa un par de hacheros a cada lado que sostienen grandes cirios. En uno de los laterales se deja ver parte del púlpito de la iglesia adosado a uno de los pilares que sostienen los arcos del templo. Una lámpara que pende de la bóveda ilumina la nave templo, mientras los candelabros y puntos de luz instalados en el retablo apenas logran iluminar el presbiterio. Todo ello parece crear una atmósfera que luces y penumbras parece enfatizar lo mistérico del sacrificio de la misa y la solemnidad de la ceremonia.

Juan Carlos de la Mata Guerra

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Actualización: 30-Noviembre-2016


Iglesia de San Andrés
 Enlace Ismael Tomé - María Rodríguez
Fotografía gentileza de Rosa María Escudero

sábado, 30 de enero de 2010

Iglesia de San Andrés

La parroquia de San Andrés se encuentra documentada desde muy antiguo figurando entre las parroquias de la villa ya desde los siglos XIV y XV. Constaba de una sola nave y de la fábrica original la torre, aunque muy adulterada, era lo más antiguo del templo. Ésta se localizaba a los pies de la nave, concretamente en su lado norte. Era obra de tradición mudéjar, pero en época indeterminada su estructura original hubo de ser recubierta casi en su totalidad con el fin de reforzarla. Su primitivo armazón o núcleo interior, que estaba construido en buena parte por material de argamasa y guijarros, resultaría así reforzado con muros tosca mampostería. Por todo ello la torre presentaba un aspecto un tanto extraño, formando una construcción escalonada y decreciente desde su base hasta el campanario. Resaltaban así notablemente los niveles inferiores de la torre con respecto al resto. Este fajado que a modo de cincho embutía la misma dejaba visible tan sólo el último cuerpo revestido de ladrillo y en el cual se abrían formando campanario dos arcos en cada frente. Estos arcos presentaban curva aguda y saledizo en sus arquivoltas, mientras las impostas, cortadas en pizarra, formaban nacela. Por debajo en el cuerpo inmediatamente inferior asomaba parte de otro arco semejante a los del cuerpo superior de medio punto, estando rematada la obra con un friso de esquinillas.



Pese a este aspecto consistente la torre era hueca y en la parte baja o cuerpo inferior de la misma se apreciaba algo de portada hacia el lado norte, aunque en algún momento debió de ser tapiada. La puerta de acceso al templo se encontraba también por este lado septentrional, formando arcos agudos escalonados. En algunas fotografías de finales de la década los 60 se aprecia la torre desmochada ya en parte en su cuerpo de campanas, concretamente en su lado Sur (tal y como se puede apreciar en la instantánea tomada desde las cercanías del Matadero durante el festejo del torito del Alba).

El solado de la iglesia estaba formado por grandes losas pizarrosas cuya función era también funeraria, dado que hasta al menos 1832 y bajo las mismas se habían realizado habitualmente, como era común en el resto de las iglesias, el enterramiento de sus parroquianos difuntos. Adosadas a la nave se localizaban varias construcciones de menor altura que la nave, las cuales alojaban diversas capillas y la sacristía de iglesia. Uno de estos anejos estaba cubierto por un tejado bastante pronunciado, dispuesto a cuatro vertientes y coronado por un lucernario rematado en chapitel. En el muro oeste, próximo a la torre, se encontraba el coro, el cual estaba dotado de un buen órgano. A la amplia nave se abrían varias capillas laterales, teniendo algunas de ellas tenían dispuestos sus retablos en chaflán, de tal forma que posibilitaban el seguimiento visual de los oficios religiosos por los fieles. En éstas se ubicaban varios retablos barrocos profusamente recargados de decoración.

Entre las obras artísticas de mérito que albergaba la iglesia destacaban una imagen de Santa Margarita del templo de los Reyes Católicos y un Calvario (actualmente instalado en la Iglesia del Carmen de Renueva), el cual recuerda el estilo de Esteban Jordán en los pliegues redondeados que marcan el desnudo de las figuras. También se localizaban entre otras imágenes un San Antonio de Padua.

En este templo de San Andrés se encontraba originalmente la imagen de Nuestra Señora del Carmen (que tras su supresión como parroquia fue trasladada a la iglesia de Santa María de Renueva). Obra del imaginero zamorano Ramón Álvarez fue donada por Don Diego Pascual Oliveros, hacendado local y alcalde que fue de la villa.

Virgen del Carmen en la Iglesia de San Andrés

Fue esta iglesia de la presentación de los Señores condes de Benavente por cesión de sus feligreses efectuada en tiempos no muy antiguos. A esta parroquia fue agregada la cercana de San Miguel, suprimida avanzado el siglo XVIII, y cuya imagen titular fue trasladada a ese templo de San Andrés. Pasaría así a incrementar su feligresía con la población del barrio de Santa Clara y calles inmediatas. En 1825 le sería también agregada la de San Juan del Reloj o de los Caballeros a resultas de su supresión como consecuencia de una reordenación parroquial de la villa. La iglesia pasaría con posterioridad a ser filial de Santa María de Renueva.

En la década de 1960 fue deteriorándose particularmente su torre, permaneciendo cerrada al culto hasta que fue concedida la licencia de derribo por la Comisión Municipal Permanente del Ayuntamiento el 17 de marzo de 1967. Entre marzo-abril de ese mismo año fue demolida, y posteriormente vendido su terreno tras la consiguiente alineación de los solares y espacios existentes en el lugar.

Juan Carlos de la Mata Guerra

Fotografía del Torito del Alba: Rafael Acedo - Rafiki
Fotografía de Nuestra Señora del Carmen: Jaume Vázquez



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Actualización: 21-Febrero-2010

Procesión de la Virgen del Carmen en los años 50.
Al fondo se aprecia la torre de la desaparecida iglesia de San Andrés.
[Foto Archivo Rafael González]


Foto obtenida del blog de Rafael González "Más Vale Volando".

viernes, 29 de enero de 2010

Jóvenes Cofrades


Buenas tardes, amigos.

Os envío el cartel del I Encuentro de Jóvenes Cofrades en el cual estamos trabajando desde hace unas semanas. Nos gustaría que pudieran participar cuanto más jóvenes de la Diócesis mejor. Se tratarán diferentes cuestiones relacionadas con los jóvenes y las cofradías, tanto de penitencia como de gloria. Esta primera edición va dirigida a que los jóvenes contacten entre ellos y se conozcan. El programa será el siguiente:

PROGRAMA.

16:30 h. Acogida.
16:45 h. Presentación del tema: Jóvenes en cofradías.
17:30 h. Diálogo: Propuestas para el futuro.
18:15 h. Oración.
18:30 h. Ágape fraterno.
19:00 h. Despedida.

Como lugar de encuentro en la red, se ha habilitado el siguiente blog:
http://jovenescofradeszamora.blogspot.com/
Os agradeceríamos la mayor repercusión posible de esta información.
Un fuerte abrazo.

Alberto García Soto.

Foto: José A. Pascual

jueves, 28 de enero de 2010

Nuestro Cíngulo

El cordón, terminado en dos borlas, que utilizamos para ceñir la túnica se llama cíngulo.
Las cofradías de nuestra Semana Santa usan cíngulos de colores distintos: la Santa Vera Cruz y Jesús Nazareno, amarillo; el Santo Entierro, negro y el Silencio, rojo.

Como se muestra en el dibujo, el cíngulo debe de ir atado en nuestro costado izquierdo y en él deben realizarse siete nudos, los Dolores de la Santísima Virgen.


LOS SIETE DOLORES DE LA SANTÍSIMA VIRGEN

La profecía de Simeón.
La huida a Egipto.
La pérdida de Jesús en Jerusalén, a los 12 años.
El encuentro de María con su Hijo en la calle de la Amargura.
La agonía y muerte de Jesús en la cruz.
El descendimiento de la cruz.
La sepultura del cuerpo del Señor y la soledad de la Virgen.


Trucos de "Cofrade Viejo":
En el caso de nuestros "pequeños cofrades", y al ser la medida de cíngulo estandar, es conveniente poner el cordón doble en la cintura.
Un pequeño tubo de plástico (2-3 cm) forrado del color del cíngulo (lana o hilo) puede evitarnos el nudo en la cintura.

lunes, 25 de enero de 2010

Plumillas de "Pimentel"

La Asociación Cultural “Amigos de Benavente” publicó unas plumillas de diversos autores bajo el título Añoranzas de Benavente.
Recogemos en esta entrada las que Pedro Morales (La Guía Verde) encargó al dibujante "Pimentel" en el año 1997 y con las que hemos ampliado la colección en nuestra WEB.


Convento de Santa Clara

Iglesia de San Nicolás

Iglesia de San Juan del Mercado

Iglesia de Renueva

Iglesia de San Andrés

sábado, 23 de enero de 2010

Tradiciones Nazarenas

Traspaso de Poderes - Emblemas de Varas

Las Juntas directivas entrante y saliente de la Cofradía de Jesús Nazareno se reunían en la tarde del pasado sábado 16 de enero en los locales de la casa parroquial de Santa María del Azogue.
Entre los puntos tratados en el orden del día de esta sesión se encontraba la entrega de los emblemas de las varas por parte de los oficiales mayores salientes a los entrantes. Seguidamente procedieron al traspaso de libros, concretamente el Libro de Actas y el Libro de Cuentas. También se hizo entrega de un libro de acuerdos que data de 1951 a 2008 para que éste pasase al archivo de la cofradía. Otros puntos tratados en la reunión de la Junta Directiva se centraron en los preparativos de la próxima Semana Santa. En lo cual desde hace tiempo ya vienen trabajando los miembros de la misma.


Los emblemas de vara o tarjetas a las que aludimos son de gran antigüedad y notable mérito artístico siendo realizadas en 1857. Los miembros de la Junta que rige la cofradía decidieron para su mejor conservación que éstos se depositasen junto a otros bienes patrimoniales en la caja fuerte de que dispone la hermandad. Se decidió asimismo realizar en su lugar copias de los emblemas con destino a los cargos principales.
En el centro presentan estos emblemas la imagen de Jesús Nazareno de bulto redondo. En el marco que rodea la efigie se encuentra grabada la siguiente leyenda: “M(ayordom)o V(iejo) Juan Tocino - A(lcaldes) Esteban Andrés y Manuel Mantecas - M(ayordom)o Ildefonso Folguera – 1857”. De los cuatro emblemas o tarjetas que debieron existir según la inscripción, se conservan tres. En la base o peana cilíndrica de éstos, figura la marca o nombre del platero que las realizó: T. Machuca.

Precisamente en el Libro de Cuentas de la Cofradía, y concretamente en la cuenta de la Cofradía correspondiente al año 1857, se recoge la siguiente partida de gasto: “Tarjetas - Setecientos sesenta y tres reales que según otra libranza entregó para la construcción y pago de las varas y tarjetas de plata de la cofradía”. Se refiere con toda certeza esta partida a las varas y tarjetas de plata de los oficiales mayores de la cofradía a las que aludimos y que se reproducen fotográficamente junto a este comentario.


En la antigüedad en la cofradía de Jesús Nazareno de Benavente se distinguían dos categorías de hermanos en función de su cometido dentro de las procesiones: cofrades de luz y cofrades de cruz. Los primeros portaban hachas de cera durante las procesiones y lo segundos llevaban la cruz a cuestas. El número de hermanos de una u otra clase solían se parejos. Así en una relación de 1738 había 42 hermanos de luz y 42 de cruz.

Las tarjetas o emblemas de las varas eran de plata, estando restringido su uso a los oficiales. Así pues las varas y sus emblemas eran portadas únicamente por los oficiales de la cofradía, los cuales solían ser elegidos anualmente, de ahí que se proveyesen varas en las partidas de gasto únicamente para ellos.
La vara era símbolo de autoridad dentro de la cofradía y que se traspasaba anualmente de los cargos salientes a los entrantes. En relación con ella tenía lugar la llamada “vara petitoria”, mediante la cual los cargos designados al efecto debían recaudar limosna entre los vecinos. De igual forma eran habituales las llamadas “sacadas de varas”, llevadas a cabo con el fin de visitar a los cofrades para recaudar las cantidades que debían satisfacer en concepto de cuotas y pago de penas o multas impuestas por la cofradía.

El resto de los cofrades no llevaban vara sino que arrastraban su cruz o portaban un hacha de cera. Con posterioridad, y en fecha todavía indeterminada su uso durante las procesiones se extendería al resto de hermanos. También dejaría de distinguirse, y de ser por tanto parejo, el número de hermanos de una y otra categoría. El número de nazarenos que portaban la cruz fue ostensiblemente en disminución, quedando reducido, ya bien entrado el siglo XX, únicamente a aquellos hermanos que por promesa de sacrificio o tradición familiar deseaban imitar los pasos seguidos por Jesús de Nazaret en su camino al Calvario.


Como curiosidad señalar que en el folio donde se localiza esta partida se encuentra una pequeña nota o esquela en la que se escribieron las siguientes palabras al respecto: “compra de Tarjetas de Plata por la Cofradía…Consta en el libro 3º. Página 126”. En el reverso puede leerse “Para entregar a Don Hilario Vazquez”. La naturaleza de esta nota responde sin duda a una lectura del libro efectuada seguramente con posterioridad a 1876, fecha en que concluye el mismo. La nota en cuestión saldría del puño y letra de un cargo de la cofradía que hizo revisión del libro, tomando referencia de las partidas más relevantes e importantes, así como de las obras de arte y patrimoniales adquiridas por la cofradía, procediendo seguidamente a anotarlas en una de sus últimas páginas. La nota o esquela aparecida sería una especie de testigo que este escriba dejó entre folio y folio para localización de la partida de gasto.

Fueron elegidos como oficiales para el periodo desde primero de marzo de 1856, hasta igual día de 1857 los siguientes hermanos: Para Alcalde viejo… Juan Tozino, Alcalde Mayordomo… Esteban Andrés, Alcalde Abad de servicio… Manuel Manteca, Mayordomo de hueco… Rafael Blanco, Diputados... Leonardo Romay y Blas Llamas, Mayordomo actual Ildefonso Folguera, Abades de servicio…Mauricio Plaza y Pedro Mañanes. Estos datos coinciden con lo indicado en los emblemas o tarjetas de vara a los que aquí hacemos mención.

Juan Carlos de la Mata Guerra
Hermano Cofrade de Jesús Nazareno

Fotos: Juan Carlos de la Mata y Claudio F. de la Cal (1996)

Enlaces:
Relevo en Jesús Nazareno
Tradiciones Nazarenas: Vestir las Imágenes
Tradiciones Nazarenas: Llamando a Procesionar

jueves, 21 de enero de 2010

D.E.P. Basilio Valverde García


Basilio, conocido familiarmente como Chili, pasó la mitad de su vida en tierras gallegas donde falleció el domingo, 17 de enero, y donde ha sido enterrado.

En Benavente dejó familia, amigos y varias muestras de una de sus grandes aficiones: la pintura.



Chili fue el autor de uno de los cuadros más reproducidos del Castillo de Benavente y que en este blog ilustra la entrada "Aquí Procesionamos". La foto que os muestro no corresponde a dicho cuadro sino a un carboncillo que regaló a sus padres, fechado el 8 de febrero de 1958.


Chili era mi tío y del álbum familiar he seleccionado, como pequeño homenaje, dos fotos que muestran momentos importantes en su vida.

La primera de ellas corresponde a las Navidades del año 1958. La familia Valverde nos reuníamos en casa del abuelo Basilio, situada en la calle de la Cruz, donde además de celebrar la Nochebuena felicitábamos a la abuela Timia en su cumpleaños. Chili, el hijo pequeño de Basilio y Timia, aún soltero, es el que está sentado el segundo por la derecha flanqueado por sus sobrinos Justi y Maxito.


En la segunda le vemos actuando de anfitrión y padrino en la boda de una de sus hijas el año 1993. Con el océano Atlántico de las costas gallegas al fondo, vemos a Basilio acompañado de su esposa Euqueria y de los miembros de la familia que junto a ella formó. Completamos la foto los Viejo-Valverde que, en Agosto y de vacaciones por Benavente, nos animamos a acompañarles en ese día.


Que la Virgen de la Soledad, la que da nombre a tu barrio benaventano, te tenga en su regazo.


Ramón Viejo Valverde

miércoles, 20 de enero de 2010

Guía Abreviada - 1946

El 6 de septiembre de 2009 publicabamos una entrada en el blog con el programa de las Ferias y Fiestas de Septiembre del año 1946.
En este programa estaba incluido un apartado con el título:

Benavente en tierras de Zamora
Guía Abreviada de su caudal Artístico y Arqueológico

Esta Guía Abreviada formó parte de distintos programas de la época y en ella se realiza un breve recorrido por las joyas de nuestro patrimonio.

Hoy traemos al blog la portada de su primera publicación, realizada por Gráficas Unidas en el año 1946. Según Alfonso Llamas Ferrero el autor de esta Guía fue Diego José Cordero González, natural de Valladolid y profesor del Colegio Virgen de la Vega de Benavente.

Enlaces podéis descargar los programas en formato PDF:

Programa y Guía Industrial --- Guía Abreviada

lunes, 18 de enero de 2010

Boda en Renueva

Un nutrido grupo posa ante la cámara tras finalizar la ceremonia de una boda en el interior del templo de Santa María de Renueva. La imagen responde a la sociología del momento (década de 1930). Apostados en el pórtico del templo, destacan unas señoras engalanadas para la ocasión y luciendo mantilla española. El resto cubre su cabeza con el preceptivo velo utilizado para las ceremonias religiosas. Los señores posan principalmente sentados en primer plano. Un gran número de niños de todas las edades completan la estampa.
En el pasado, las familias numerosas eran habituales y las calles estaban llenas de niños que solían ser espectadores de cualquier acontecimiento social. Las bodas eran uno de los acontecimientos de mayor importancia y una de las pocas ocasiones de celebración, por ello, acudían a las mismas, además de familiares y parientes, allegados y vecinos. Eran en cierta forma un reflejo del estatus social y económico no sólo de los contrayentes, sino también del grupo familiar en un sentido amplio.

Comentario: Juan Carlos de la Mata Guerra
Fotografía: Pablo Testera


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 Actualización: 5-Octubre-2012

Foto del libro "Benavente y los Valles" de Valentín Carrera González
Fotografía: Pablo Testera

domingo, 17 de enero de 2010

Santa María de Renueva (2)

Nuestro paisano e historiador Juan Carlos de la Mata nos ha enviado un artículo en el que, aprovechando las fotos que colgamos en la entrada Derruyendo Renueva, nos describe la desaparecida Iglesia de Santa María de Renueva.


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La parroquia de Renueva era una de las más antiguas de la villa, todo indica que tuvo sus orígenes entre los siglos XII y XIII, si bien su fábrica hubo de ser reconstruida en diversas ocasiones. Atendiendo a la etimología su nombre procede de las voces Rua nova o calle nueva. Los materiales empleados para su construcción fueron principalmente el ladrillo y el tapial, empleándose únicamente la piedra para algunas partes del edificio como zócalos y portada. En 1732 se reparó el chapitel de la torre y en 1743 se desplomó parte de la misma, nuevamente una parte importante del templo se derrumbó con gran estrépito en 1813.

La torre, aunque muy remozada presentaba cierto aire mudéjar, presentando cinco cuerpos, estando rematada por un chapitel que a mediados del siglo pasado sería sustituido por cubierta de teja a cuatro aguas. En el cuerpo superior principalmente, se abrían sendos vanos para alojar las campanas, algunos de los cuales fueron cegados.

En la fachada principal presentaba un adusto muro enjalbegado, en el cual se abrían pequeñas ventanas con la finalidad de proporcionar luz a la nave interior, ya que por el lado sur el templo carecía de iluminación al estar adosado al mismo desde 1587 el Convento de San Bernardo. Este cerramiento se produjo a raíz de trasladarse a Benavente la comunidad religiosas cistercienses desde el cercano pueblo de Santa Colomba de las Monjas.

El pórtico estaba sustentado por dos grandes columnas clasicistas de estilo dórico, cuyos capiteles presentan grandes volutas. El atrio se encuentra cerrado en sus laterales por sendas verjas de hierro que se alzan sobre pretiles o banco de piedra corridos. Un gran arco apuntado formado por tres niveles de arquivoltas se abre a la nave, enmarcado todo ello por un enfoscado que trata de imitar simétricos sillares. Su aspecto es de sobriedad, careciendo de motivo decorativo alguno. Los desconchados laterales del muro delatan lo artificioso de la obra ya que dejan al descubierto el adobe y la piedra de mampuesto. Bajo este atrio tenía lugar, antes de su traslado al nuevo templo del Carmen, la solemne ceremonia de Juramento de silencio por los caballeros cofrades del Santísimo Cristo de la Salud, en la tarde-noche del Miércoles Santo.

En el lateral inferior de la fachada principal se observa en algunas de las imágenes una pequeña construcción adosada al templo, al parecer se trata de una de las paneras de las que disponía el templo. En el pasado muchas de las rentas de las parroquias procedían de las tierras de labor y fincas que eran legadas en testamento por los fieles más acaudalados. Dichas rentas se cobraban en buen parte en especie, es decir en grano o cereal, y a ello obedece en algunas ocasiones la existencia de estas construcciones anejas a los muros de las iglesias.

Con anterioridad a la edificación del monasterio de bernardas esta iglesia de Renueva debió de tener acceso también por este lado meridional, tal y como revela precisamente una de las fotos que aquí reproducimos. Con ocasión del derribo del Convento quedó al descubierto el muro sur de la iglesia, que hasta entonces estaba oculto como consecuencia de la edificación del mismo en el siglo XVI.

Una de las fotografías permite distinguir embutidos diversos vanos y grandes arcos que en otro tiempo se abrieron a la nave, los cuales posteriormente serían cegados. Uno de estos arcos podría pertenecer casi con seguridad a una capilla con reja que existía junto al altar de Santa Lucía, y que en su día fueron abiertos para que las monjas pudiesen cultos y oficios religiosos desde el contiguo monasterio. Se abrió además en este muro un coro alto, todo ello merced a un pacto de derecho de uso de la iglesia, ya que las religiosas al trasladarse a Benavente en principio no disponían de templo, hasta que avanzado el siglo XVII se construya capilla en el propio convento.

Juan Carlos de la Mata Guerra.

Enlace: Santa María de Renueva (Recopilación Fotográfica)

viernes, 15 de enero de 2010

En Casa de Solita

En el Programa del año 1930 leemos que la procesión del Miércoles Santo estaba formada por Jesús llevando la Cruz, la Virgen de la Soledad, la Santa Urna y la Virgen de las Angustias.

Esta procesión, como ya hemos comentado en la entrada "Procesión de las Angustias", se trasladó en 1943 al Martes Santo al crearse la Cofradía del Silencio. Durante muchos años se mantiene esta formación hasta que deja de ser procesionada la Santa Urna que posteriormente fue destruida. De ella tenemos constancia gráfica gracias a la gentileza de Jacinta Rubio, viuda de uno de sus costaleros: Millán Osorio.

Hoy día, las imágenes que completan la Procesión de las Tinieblas son: el Cristo Yacente y La Verónica adquiridas en los años 1930 y 1953 respectivamente. Algún cofrade joven, y no tan joven, se podría preguntar: ¿cuándo se incorporan estos pasos a la Procesión del Martes Santo?

El Cristo Yacente y la Verónica actualmente se encuentran en la Ermita de la Soledad, pero hace unos años se guardaban en "Casa de Solita" y su propietaria, Dña. Soledad González, ejerció como su Camarera hasta su fallecimiento el 15 de marzo de 1992.

Desde la hoy utilizada como Biblioteca Municipal, el Viernes Santo se trasladaban las imágenes a la Iglesia de Santa María para participar en la Procesión del Santo Entierro y, a su finalización, regresaban a su lugar de descanso para esperar a la siguiente Semana Santa.

Las fotografías de esta entrada fueron tomadas por Rafael Acedo durante la Semana Santa del año 2008.

Os invitamos a visitar la Galería Fotográfica de Rafiki en nuestra web, así como la web www.descubrebenavente.com donde encontraréis un recorrido fotográfico por la "Casa de Solita".

miércoles, 13 de enero de 2010

Carteles 2010

COFRADÍA PENITENCIAL
NUESTRO PADRE JESÚS ATADO A LA COLUMNA
- Medina del Campo -

NOTA INFORMATIVA.
La Cofradía Penitencial Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna de Medina del Campo a través del presente y como viene siendo habitual tras las fiestas Navideñas, presenta el Cartel de la Semana Santa 2010.
La fotografía elegida en Junta de Gobierno entre varias presentadas, pertenece a una instantánea tomada por el cofrade Jesús Sáez en el Jueves Santo de 2009 y que aparece la imagen del Santísimo Cristo de la Agonía (Domingo Beltrán, s. XVI).
Con este cartel ya son varios los realizados por esta Penitencial Cofradía, ya que desde 1994 lleva realizando carteles anunciadores de la Semana Santa y que junto al oficial realizado por la Junta de Semana Santa, contribuyen a difundir la Semana Santa Medinense por diferentes poblaciones, ya que los carteles realizados no solo son repartidos por la localidad sino que son enviados a diferentes poblaciones de todas las provincias españolas.
Desde estas fechas y hasta el comienzo de la Semana Santa, son varias las actividades que esta cofradía tiene pensadas realizar y que desde sus directivos están trabajando intensamente para poder sacar todas ellas adelante y que se irán presentando en los plazos marcados para información de los cofrades y de todas aquellas personas que deseen participar y colaborar.

En Medina del Campo, á 12 de Enero de 2010.
Junta de Gobierno

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La Banda de Cornetas y Tambores de esta Cofradía nos viene acompañando en la noche del Miércoles Santo desde el año 2002.
En nuestra web, en el apartado que dedicamos a las Bandas de Música, podéis encontrar algunas fotos y los enlaces con su página web y su Canal de Vídeos en You-Tube.
Enlace

lunes, 11 de enero de 2010

Cuestión de Protocolo

Artículo de Opinión
Ramón Viejo Valverde
Cofrade del Santo Entierro y Costalero de la Virgen de la Soledad


Un tema de debate recurrente en los últimos años afecta a la organización de la Procesión de las Tinieblas del Martes Santo y gira alrededor de la siguiente pregunta: ¿quién preside la procesión, la Virgen de la Soledad o la Virgen de las Angustias? y, como consecuencia, ¿quién abandona en último lugar la Ermita de la Soledad?



A la hora de buscar respuestas que satisfagan a cofrades y costaleros es necesario recurrir a nuestra historia y a nuestro sentido común:

- La Procesión de Las Tinieblas, en otra época, recibía el nombre de Procesión de las Angustias, lo que nos indica que la Virgen de las Angustias, bajo cuya advocación se crea la Cofradía del Santo Entierro, era la protagonista inequívoca de la misma.

- La Virgen de la Soledad da nombre a la Ermita de donde parte la Procesión del Martes Santo y es, por lo tanto, la anfitriona.

El año pasado la Junta Directiva tomó la decisión de que las respuestas a las preguntas planteadas no fueran vinculantes. La primera en abandonar la Ermita fue la Virgen de las Angustias que esperó en la plaza a que saliera la Virgen de la Soledad quien, "después de cerrar su casa", se incorporó a la comitiva para permitir que la Virgen de las Angustias presidiera "su procesión".

Esta iniciativa se ajusta a los "títulos" de ambas Imágenes y desde estas líneas animo a nuestros directivos a mantener en un futuro este protocolo.


Las Fotografias fueron realizadas por Foto Estudio Pablo y corresponden a la Semana Santa del año 1995.


viernes, 8 de enero de 2010

Derruyendo Renueva

El martes 1 de diciembre del año pasado colgábamos en este blog una entrada en la que recopilábamos todo el material gráfico que teníamos sobre la desaparecida Iglesia de Santa María de Renueva.

Estas navidades en Benavente rendí visita al Bar "Los Remos" cuyas paredes están sirviendo desde hace unos años de "Galería Fotográfica" donde "expone" Manuel de las Heras (Loli) aquellas fotografías que de nuestro pasado caen en sus manos. Las primeras que nos mostró eran de fútbol para, después, dar paso a las del Toro Enmaromado y las del Benavente de nuestros mayores. De estas últimas tuvo la gentileza de regalarme una copia de las que reproduzco en esta entrada.

Se trata de tres fotografías, de autoría desconocida, que fechamos a finales de los años setenta, que incluso podían haber sido realizadas el mismo día y en las que podemos apreciar cómo varios obreros están retirando las tejas, indicio inequívoco de que la Iglesia de Santa María de Renueva se estaba derruyendo.

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18-Enero-2010

A partir de los comentarios dejados en esta entrada por Rafael González Rodríguez y de las conversaciones mantenidas con Juan Carlos de la Mata Guerra, actualizamos la información con los siguientes datos:

Las fotografías pertenecen a Julián Cachón González (Alcalde de Benavente entre 1967 y 1973) que posa en la primera fotografía, fechada en 1976, acompañado del ya fallecido Franco Losada (Panadería "Roquilario").
El que aparece sentado en la segunda de las fotos es el benaventano, también fallecido, Carlos Rodríguez Guerra "Pistón", primo carnal de Juan Carlos y que fue quien se quedó con la contrata para derruir el Convento de Las Bernardas y la Iglesia de Renueva.

jueves, 7 de enero de 2010

Confianza Renovada

En nuestra Hemeroteca está recogido el artículo publicado en La Opinión de Zamora el 19 de Marzo de 2000, en el que podemos leer:

La recién nombrada Junta Pro Semana Santa marcaba ayer sus objetivos para los próximos años, dar a conocer la Semana Santa benaventana y mantener el patrimonio de la ciudad con la restauración de los pasos e imágenes que la componen. En materia de difusión, además del envío por diversos puntos del país del cartel anunciador de la Pasión, en el que se resaltan un monumento y una imagen de la ciudad, los actos, imágenes e historia de la Semana Santa y sus cofradías, se pueden consultar desde el pasado jueves en Internet, gracias a la iniciativa que lleva a cabo un benaventano, Ramón Viejo, profesor de matemáticas en un instituto murciano.

Estas Navidades, el Presidente de la nueva Junta Pro-Semana Santa, José Antonio Rodríguez, me comunicó que en la última reunión de la Junta Directiva se decidió renovar la confianza en mi persona para llevar adelante la difusión de nuestra Semana Santa a través de Internet.

En la cabecera del Blog, complemento ideal de la Web, está recogida mi "declaración de intenciones" que espero saber llevar a buen puerto:

Este Blog pretende ser una ventana por donde poder asomarse a la historia y la actualidad de la Semana Santa de nuestra querida Ciudad. Iremos incluyendo cuantas noticias y novedades nos afecten e intentaremos dar la palabra a todos aquellos que quieran ser participes del proyecto.

Y en una especie de "rendición de cuentas" os adjunto el cuadro resumen de la actividad de la página web www.ssantabenavente.com durante el año 2009.

miércoles, 6 de enero de 2010

ssantabenavente.com 2009

Han sido muchos los "Regalos" que han recibido la Web y el Blog de la Junta Pro-Semana Santa durante el año 2009.
De todos ellos he seleccionado la preciosa foto que nos envió nuestro paisano Rafael Acedo y en la que vemos el rostro de una "pequeña dama" mirando la luz de su farolillo durante una de nuestras procesiones. Seguro que su sorpresa y alegría se ha repetido en estos días ante la llegada de los Reyes Magos y los regalos recibidos.


Muchas gracias a cuantos han colaborado con este proyecto de dar a conocer nuestra Semana Santa a través de internet. Espero seguir contando con vuestros.

Feliz día de Reyes.