viernes, 27 de febrero de 2009

Cartel Semana Santa 2009

El Santísimo Cristo de la Salud
en una fotografía de Francisco Gallego
- - - Enlace: Programa 2009 - - -

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Nuestro paisano Venancio Valbuena ha colgado en su web
www.interbenavente.es
fotos correspondientes al acto de la presentación del Cartel.
enlace
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Una imagen del Cristo de la Salud promocionará la Semana Santa benaventana. La Junta aprovecha el primer día de Cuaresma para su presentación oficial.


Un momento del acto de presentación del cartel de Semana Santa
anoche en el Parador Nacional "Fernando II".
Foto Claudio F. de la Cal.
MÓNICA C. THOMSON.
La imagen del Cristo de las Salud será este año el motivo central del cartel anunciador de la Semana Santa de 2009. Este año el fotógrafo que ha realizado la cartelería es Francisco Gallego Dueñas, un «buen amigo y colaborador de la Semana Santa» según expuso José Antonio Martínez Lucio, presidente de las Cofradías del Santo Entierro y de la Vera Cruz.
Según explica Martínez se trata de una fotografía «muy bien enmarcada, en la que se ve también una casa antigua y contrastes en los tonos. Es a la vez austero y espiritual». Es también «un cartel ilusionante, evocador de la Semana Santa. Llama a la meditación. Es a la vez una imagen dura y esperanzadora».
Se trata de la primera vez que se emplea está imagen desde que del cartel se encargan fotógrafos local. Unas mil copias de esta imagen será la que anuncie la Semana Santa, no sólo por las calles benaventanas, sino también por las localidades de la Comarca.
Ayer, primer día de la Cuaresma tuvo lugar la presentación oficial del cartel por parte de la Junta Pro Semana Santa. El acto se desarrolló en el Parador Nacional "Fernando II".
Está Semana Santa tendrá novedades como la nueva mesa de la imagen de la Borriquilla o las nuevas farolas que lucirá la imagen de la Verónica. Además hay dos esculturas de las cofradías del Santo Entierro y de la Vera Cruz que en la actualidad se están restaurando.
Por otro lado ya está en marcha el tercer concurso de pintura de Semana Santa. Las bases ya están en los colegios.

jueves, 26 de febrero de 2009

Antonio Mingote

Mucho se ha escrito sobre la campaña: "Probablemente Dios no existe. Deja de preocuparte y disfruta la vida", que se publicitó en los autobuses urbanos de distintas ciudades. Pero nadie como el maestro Mingote para, a través de su viñeta, mostrarnos la esquizofrenia (desdoblamiento de la personalidad) que padecen muchos ciudadanos de nuestra querida España.

ABC - 1 de febrero de 2009

miércoles, 25 de febrero de 2009

Recuperar las Raíces ...

Artículo de Opinión.
Manuel Centeno Morillo - Vocal del Cabildo de Gobierno
Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo (Valladolid)

RECUPERAR LAS RAÍCES PARA VIVIR EL FUTURO

Las cofradías a través de sus obras asistenciales y de sus actos religiosos públicos se constituyeron en los difíciles tiempos del siglo XVI en adelante como unos de los actores principales de la vida social y religiosa en España.
La vida de las cofradías, como la de España, se ha visto condicionada desde entonces por multitud de acontecimientos de toda índole que las ha llevado por la montaña rusa de la historia a suceder épocas de gran brillantez con épocas de absoluta decadencia y viceversa.
Hoy en día, en pleno siglo XXI, parece que nos ha tocado la de arena y que estamos inmersos en una época cuanto menos preocupante.
La sociedad española se ha visto en las últimas décadas envuelta en una ola de relativismo moral, de laicismo excluyente, de talante unidireccional, que trata de dinamitar por todos los medios los pilares de la Iglesia Católica y que, como no, afecta negativamente a las cofradías y a sus capacidades de actuación y de supervivencia.
No es la primera vez en la historia que el poder político intenta por todos los medios menoscabar la presencia en la sociedad de las creencias religiosas. Si en el XVI la nobleza centroeuropea apoyó las ideas reformistas de Lutero con el fin de romper el único y a la vez poderoso lazo que podía unir a las gentes de los países gobernados por el Emperador, hoy en día asistimos a una campaña feroz impulsada por algunos sectores políticos y por algunos grupos de presión que tomando como instrumentos de propaganda los medios de comunicación, tratan de desterrar de las conciencias ciudadanas cualquier atisbo de convicción moral sustituyéndola por el fomento del individualismo. Nos dicen con machacona insistencia que la fe, la conciencia y la moral son conceptos trasnochados y que lo que de verdad vale es que cada cual haga lo que le venga en gana, que el único límite moral es el que se imponga uno mismo y que lo único verdaderamente importante es la búsqueda del placer individual, sin importar los medios a utilizar para conseguirlo, y es que una sociedad sin referentes, una sociedad individualista hasta límites exacerbados, una sociedad amoral y egoísta se convierte en una masa impersonal más fácilmente manipulable.
Las cofradías, como no podía ser de otra manera, se ven envueltas en este clima antirreligioso que vivimos y sufren las consecuencias. Por un lado, su poder de convocatoria es cada vez menor, las generaciones más jóvenes, precisamente por esa juventud son las más influenciables, son cada vez más reacias a formar parte de las penitenciales, por otro lado, algunos sectores sociales y políticos no solo “pasan” de mantener un mínimo respeto por lo que las cofradías han supuesto y suponen en la historia, sino inversamente, haciendo gala justo de todo lo contrario al respeto por las opiniones de cada cual que dicen defender y que reclaman para sí mismos, en un alarde de “talante unidireccional” que les caracteriza, que les ha caracterizado históricamente, y que les califica humanamente, descalifican, se mofan y hostigan a la Iglesia Católica en general y cuando tienen ocasión a las cofradías en particular en un intento por recluirnos dentro de las iglesias, cuando no directamente por hacernos desaparecer.
Y ante esto, ¿qué es lo que podemos hacer?, ¿qué medidas podemos adoptar para solucionar esta situación?.
Obviamente dudo que nadie tenga la receta milagrosa, esa solución que sea la panacea para poder revertir la situación y que sea el remedio a esta decadencia en la que cada vez nos vemos más inmersos. No obstante, creo que lo único posible es la vuelta a los orígenes, la vuelta a los tiempos de la Contrarreforma, siempre con la adaptación lógica a los tiempos, por supuesto.
Las cofradías tenemos que volver a ser parte activa de la sociedad, y cuando digo parte activa de la sociedad me refiero a estar presentes en ella durante todo el año, no sólo la semana de Semana Santa. Hace tiempo decíamos en los boletines de mi cofradía que “Se es cofrade todo el año”, en clara referencia a que hay que estar presente en la vida de la cofradía durante todo el año y no sólo de Domingo de Ramos a Domingo de Resurrección, pues bien, ese mensaje que es plenamente vigente hoy en día, debe ser extensivo a las cofradías como entidad.
La organización de procesiones, la presencia pública en la calle está muy bien, como en el XVI cuanta más demostraciones públicas de fe se hagan mejor, máxime en tiempos difíciles como estos, por tanto, cuantos más cofrades y de mejor forma procesionemos junto a nuestras Imágenes más y mejor estaremos colaborando para un futuro más halagüeño, pero todo esto carecerá de sentido si no viene acompañado de otros aspectos tan o más importantes.
Las procesiones, los actos públicos, pueden quedar en un simple teatro de calle si no tienen el carácter litúrgico que les es propio y sin el cual carecerían de todo sentido.
Además, estamos moralmente obligados a recuperar el carácter asistencial de las cofradías. Con la lógica adaptación a las necesidades de nuestra sociedad, debemos reactivar nuestra parte social, debemos llevar a cabo tareas encaminadas a procurar una sociedad más justa, más equilibrada, ayudar a los más necesitados o, al menos, colaborar con aquellas asociaciones que tengan los medios para hacerlo.
La sociedad tiene que ser consciente de que las cofradías somos algo más que un grupo de gente que se viste de forma peculiar al término de la Cuaresma para representar por la calle la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, debe saber que puede y debe contar con nosotros, que como en nuestros orígenes podemos y debemos ser parte activa e importante de la misma.
De ti, de todos nosotros, depende que lo consigamos.

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Manuel Centeno en la Semana Santa de Benavente:
Nuestro paisano es miembro de la Banda de Cornetas y Tambores "Santísimo Cristo del Perdón" que nos viene acompañando en la Procesión de las Tinieblas (Martes Santo) desde el año 2000.
Esta Banda está formada por hermanos de la Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo de Valladolid.

Enlaces:
Cofradía Penitencial de la Sagrada Pasión de Cristo (Valladolid)
En nuestra web: Bandas de Música - Multimedia

lunes, 23 de febrero de 2009

Descubrebenavente.com

Hoy os invito a visitar la web de Isidoro Palmero


En ella nuestro paisano ha reservado un rincón para la Semana Santa en: Fiestas y Ferias - Otras Festividades y Conmemoraciones, y otro para nuestros Monumentos Religiosos en: Qué ver - Arquitectura Religiosa. A estos apartados podéis acceder directamente desde cada una de las fotos que os muestro.

sábado, 21 de febrero de 2009

Plumillas Benaventanas (2)

Ampliamos nuestra colección de plumillas realizadas por
Tomás Viforcos Aguilar
con las láminas correspondientes a:

1.- San Juan del Mercado (Fachada NE)
2.- Fachada de "La Casa del Tinte"
3.- Puerta del desaparecido Convento de San Francisco
4.- Monasterio de Santa Clara (Fachada de acceso)
5.- Panorámica de Benavente


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Otras Plumillas Benaventanas en nuestra WEB

jueves, 19 de febrero de 2009

Vista Aérea - 1935


Esta foto fue donada por Manuel García Guerra al CEB Ledo del Pozo (si bien recientemente hemos sabido que procede del Ministerio de Defensa y que fue enviada al Ayuntamiento de Benavente) y, a partir de ella, la Asociación realizó unas laminas para regalarlas a sus socios. Hoy os la presento en este blog gracias a la colaboración de uno de sus vocales, Rafael González.

Se trata de una vista aérea de Benavente en el año 1935 y la intención fundamental al traerla aquí es mostrar un documento gráfico con los Monumentos Religiosos de nuestra ciudad, desgraciadamente desaparecidos. En ella podemos apreciar partes de los Monasterios de San Francisco y Santo Domingo, ya abandonados por estas Ordenes Religiosas, así como las Iglesias de San Nicolás y Santa María de Renueva.

Como complemento a esta instantanea os invito a visitar la entrada "Benavente - Siglo XV", donde encontraréis un plano con la ubicación de los Monumentos Religiosos, y a la lectura del "Programa del año 1930" que nos informa de las Procesiones y Cultos que en las dos Iglesias tenían lugar durante la Semana Santa.

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Detalles:
Izquierda: Santo Domingo, San Nicolás y San Francisco.
Derecha: Santa María de Renueva.


Enlaces: 

Vista Aérea 2000x1475 píxeles y 1 Mb

Benavente - Siglo XV
Programa de Semana Santa 1930

CEB Ledo del Pozo - Blog
CEB Ledo del Pozo - Web

lunes, 16 de febrero de 2009

El Nuevo Calvario

Artículo de Opinión
Ramón Viejo Valverde - Hermano Cofrade del Santo Entierro


El año 2007 el paso de El Calvario estrenó andas. Al acoplar en ellas las imágenes de la Virgen y San Juan se “enfrentaron” al Cristo Crucificado y, por lo tanto, procesionan de espaldas. Desconozco el motivo de tal cambio, aunque sospecho que no fue otro que llenar una mesa demasiado larga para las imágenes que en ella se colocan o, en plan irónico, es posible que alguien pensara que después de sesenta y cinco años era hora de realizar algún cambio.

Siempre he opinado que, si queremos tener una Semana Santa merecedora de una cierta categoría, hemos de empezar por las cosas más sencillas. No podemos funcionar al albur de ocurrencias o caprichos. Por citar algunos ejemplos, ponemos o quitamos la cabecera del Cristo Yacente y la peluca de Jesús Nazareno, elegimos los faroles que más nos gustan y, siguiendo con la ironía que espero sepáis perdonar, los hermanos Voces cualquier año nos colocan un naranjo o una palmera en lugar del ya muy visto olivo. Considero fundamental el asesoramiento de los técnicos para abordar el más mínimo cambio.

No obstante, y como una imagen vale más que mil palabras, os presento dos fotografías que, teniendo como fondo la Iglesia de Santa María, tienen como protagonista El Calvario. Corresponden a los años 1995 y 2008, siendo sus autores Foto estudio Pablo y Venancio Valbuena respectivamente.

Existe el dicho de “para gustos los colores”, pero aquí no hay color.

Item más. El gran reto del imaginero, al construir un grupo escultórico, es conseguir que ninguna imagen procesione totalmente de espaldas (algo que muchas veces es imposible). Después llegamos nosotros, los que no distinguimos la gubia de la maceta, y le damos lecciones de estética y composición. Seamos respetuosos con su trabajo.

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Aquí tenéis dos fotos de El Calvario desde otras perspectivas. Corresponden a la procesión del año 1995 (Foto estudio Pablo) y a la portada del programa del año 1956. Espero que os gusten.

Preparativos 2009 - VCySE

Las Cofradías de la Santa Vera Cruz y el Santo Entierro ultiman los preparativos para la Semana Santa del 2009

La directiva de las cofradías benaventanas Santa Vera Cruz y Santo Entierro celebró junta ordinaria el pasado 11 de febrero para ultimar los preparativos de la Semana Santa 2009.
Entre los asuntos que se trataron, cabe destacar la recuperación de usos y costumbres por parte de la cofradía. Uno de ellos será la celebración de la Misa de Cuaresma, que tendrá lugar el viernes 13 de marzo a las siete y media de la tarde en la iglesia de Santa María del Azogue. Este acto era acostumbrado por los cofrades del Santo Entierro una vez llegada la Cuaresma y es recuperado este año, siendo además el que introduzca a los cofrades en un acto de hermandad, que continuará con la asamblea general que se celebrará por ambas cofradías a las ocho y cuarto de la tarde en los salones parroquiales de Santa María.
Continuando con los usos y costumbres, los cofrades de la Santa Vera Cruz llevarán a cabo el Jueves Santo, antes de iniciar la procesión, la adoración solemne de la cruz con una breve preparación, siendo esta dirigida por el capellán de la cofradía. El Viernes Santo se llevará a cabo en el interior de la iglesia de Santa María el canto del “Stabat Mater” a la Virgen de las Angustias y el “Miserere” al Cristo Yacente, como preparación previa al inicio de la procesión del Santo Entierro.
El presidente de las cofradías puso de manifiesto a los miembros de la directiva que las procesiones “son un acto religioso en el que es imprescindible una preparación previa antes de salir a las calles, así como una correcta finalización”, y este factor hay que cuidarlo para que se lleve a cabo.

Por otro lado, destacar que la nueva mesa procesional del paso “Jesús en la borriquita” ya se está realizando por un artista local, para poder ser finalizada en próximas fechas. No hay que olvidar que este paso es el que abre los desfiles procesionales en la ciudad en la semana de pasión.
Como novedad, se está llevando a cabo la confección de reposteros con los anagramas de las cofradías, así como de la sección de Damas de la Luz y la Soledad, y que serán presentados próximamente.

A su vez, las cofradías no son las únicas que ultiman los preparativos para la Semana Santa, sino que también así lo hace la Diócesis de Zamora. Es por ello, que el próximo 28 de febrero a las 16:30 horas, tendrá lugar en Zamora un retiro para cofrades de toda la diócesis en el que participará el obispo.

Ángel Mª Trilla Casquero
Responsable de Medios de Comunicación VCySE

Sellos que constan en los Estatutos de los años 1928 y 1929.

domingo, 15 de febrero de 2009

Monasterio de Sancti Spíritus

Rafael González nos sigue mostrando su trabajo de investigación sobre la "Memoria y el Patrimonio por el Condado de Benavente". Os presento unos fragmentos de su nuevo artículo: "El monasterio de Santi Spíritus de Benavente - Aventuras y desventuras de dos retablos zamoranos en Marmolejo (Jaén) ", que podéis leer completo en el blog Más Vale Volando.

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El monasterio de Sancti Spíritus de Benavente estuvo situado en el ángulo noroeste del recinto murado de la ciudad, en la parroquia o colación de San Martín y dando su espalda a la calle de la antigua Judería (hoy calle La Sinoga). En la actualidad el callejero recuerda su nombre en la vía que acogía su fachada principal. Sobre sus solares se levantaron diversos edificios (entre ellos el del cine Coliseum), y se abrieron nuevas calles. Su desaparición fue ya tardía, pues sobrevivió a la ocupación francesa y las desamortizaciones, y no se extinguió definitivamente hasta los años cuarenta del siglo XX. A pesar de ello, no se conocen apenas testimonios gráficos, lo cual es explicable por la pobreza e insignificancia de su fábrica.


(...) Del sepulcro descrito por Gómez Moreno no se ha vuelto a tener noticia. Mejor suerte corrieron dos retablos barrocos que adornaban la capilla monástica. Ambos fueron adquiridos por la parroquia de Nuestra Señora de la Paz de Marmolejo (Jaén), donde hoy en día se encuentran.

(...) Interesantes noticias sobre la compra de ambas piezas y su posterior traslado dejó escritas Don Manuel Maroto Castro, párroco de dicha villa entre 1945 y 1956:

"La Providencia me deparó la ocasión de enterarme de que dos señores arquitectos de Madrid habían comprado en Benavente, provincia de Zamora, un convento de monjas dominicas, para demolerlo por encontrarse en ruinas, y que vendían dos magníficos retablos barrocos del siglo XVII que estaban instalados en la iglesia de dicho Convento. Indagué las señas de los arquitectos, hablé con ellos por teléfono, me trasladé a Madrid, y, con ellos, viajamos en coche a Benavente y, al verlos y apreciar su valía, me comprometí a adquirirlos. Respaldado por los señores que componían la Junta Parroquial: D. Julio Vizcaíno, D. Alfonso Sánchez, D. Andrés Pastor, D. Manuel Agudo, D. Isidro Moreno, D. Carlos Ortí, D. Pedro Pastor y, el entonces alcalde D. Francisco Rivillas, firmé el contrato en trescientas mil pesetas pagaderas en varios largos plazos. Por supuesto que en ese precio iba incluido, el desmontarlos, trasladarlos e instalarlos en nuestra Parroquia. Hubo comentarios de aplauso pero también de temor por el riesgo en el pago que, gracias a Dios, no lo hubo. Así de sencillo fue todo y, una vez más, se confirmó que "el que a Dios busca, a Dios halla".

Enlaces:
Más Vale Volando
Benavente - Siglo XV
Parroquia de Nuestra Señora de la Paz de Marmolejo (Jaén)
Web municipal de Marmolejo


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21-Agosto-2009

Foto obtenida de la publicación del CEB Ledo del Pozo: "Recopilación Fotográfica sobre el Patrimonio Histórico-Arquitectónico de Benavente. 1991"
Pie de foto: Panorámica desde el mirador de la Sinoga hacia finales del siglo XIX, donde se observa parte del convento de Sancti Spiritus (izquierda de Santa María) y restos del convento de Santo Domingo (derecha).

viernes, 13 de febrero de 2009

Suscripción Popular. Año 1930

Nuestro paisano Juan Carlos de la Mata tuvo en sus manos varios ejemplares del semanario local "El Pueblo" del año 1930 y no dejó pasar la oportunidad. Gracias a su labor de recopilación, hoy os puedo presentar otro pequeño trozo de nuestra historia.

En los dos primeros ejemplares del semanario podemos ver las listas segunda y tercera de la suscripción abierta por la Cofradía del Santo Entierro, incluyendo la curiosidad de la rectificación
"figurando el sacerdote Felipe Fernández con 3 pesetas en lugar de las 5 entregadas".

El tercero es una joya. Bajo el título RINDIENDO CUENTAS está recogido el escrito que la Cofradía envía al semanario para dar a conocer los ingresos obtenidos en la suscripción y sus gastos. Aquí nos encontramos desde curiosidades como las 10 pesetas "no hechas efectivas" y las 3 pesetas de descuento a aplicar a las 250 entregadas por el Ayuntamiento, hasta datos históricos como las 2210 pesetas entregadas a "don Pío Mollar, escultor, por el Cristo Yacente y su sepulcro".

Enlaces:
Acta de 2 de Octubre de 1929
El escultor e imaginero Pío Mollar Franch en nuestra web

jueves, 12 de febrero de 2009

Las Siete Palabras

Artículo de Opinión
Ramón Viejo Valverde - Hermano Cofrade del Santo Entierro


En el artículo de opinión que publiqué el 23 de enero, con el título Recuperando Tradiciones, mostraba el convencimiento de que es posible recuperar la procesión que tiempo atrás se celebraba el Viernes Santo por la mañana. Recuerdo que en una conversación mantenida con D. Gildo me manifestó su opinión: "Después de rezar el Vía Crucis en la Procesión del Encuentro, carece de sentido celebrar, el mismo día, otra procesión rezando de nuevo el Vía Crucis". Es posible que el bueno de D. Gildo tenga razón, máxime si pensamos que sobre él recae gran parte del peso de la Semana Santa y a los pocos días el de La Veguilla.

Desde ese día siempre he pensado en una Procesión de Las Siete Palabras y, buscado información en esto del internete, hoy os presento al Cristo de la Agonía que procesiona la Hermandad Penitencial de la Siete Palabras de Zamora.

Algunos cofrades y bastantes directivos han mostrado interés por incrementar nuestra iconografía en la calle. Por supuesto, esto no puede hacerse a costa de imágenes que por su antigüedad y valía deben de permanecer a buen recaudo en nuestra Ermita. Habría que hacerlo adquiriendo nuevas imágenes y, como los grupos escultóricos son muy caros, yo propondría la compra de un Crucificado Vivo imagen que, por cierto, escasea en la iconografía semanasantera. Sería el protagonista de la citada procesión y podría incorporarse, sin desentonar lo más mínimo, a la procesión del Santo Entierro delante del Calvario. Un Crucificado Vivo y otro Muerto.

Para su adquisición podríamos seguir la tradición de nuestros mayores: hacerlo por suscripción popular y encabezada por la Cofradía. Este sistema, además de permitir compras de cierta importancia, tiene le ventaja de sentir la imagen como algo más nuestro.

Fotos:
Verónica Calvo Carro - La Opinión de Zamora. Galerías Fotográficas
Víctor L. Gómez - La Pasión de Zamora en Flickr

Enlace: Hermandad Penitencial de las Siete Palabras (Zamora)

miércoles, 11 de febrero de 2009

Tradiciones Nazarenas

Vestir las Imágenes

La Dolorosa y Jesús Nazareno, con sus trajes de gala, esperando la Procesión del Encuentro en la Iglesia de Santa María.
Foto de Pili Valverde en la Semana Santa de 2008

Desde siempre, un grupo de hermanos se dedicaba a vestir las imágenes el Lunes Santo en la Iglesia de Santa María. Yo conocí, haciendo este "trabajo", a Pedro Torres (q.e.p.d.), junto a su hermano.
A primera hora de la tarde, las camareras de la Virgen llevaban los ropajes para la Dolorosa y el Nazareno, desde la casa de los Bobillos donde estaban guardadas durante todo el año.
En el momento que las camareras vestían a la Dolorosa, ningún hombre podía estar en la Iglesia, estos esperaban en la calle, mientras que la iglesia permanecía cerrada. Cuando terminaban su trabajo, abrían las puertas y los hermanos que vestían al Nazareno ya podían entrar a la capilla.
La verdad es que eran momentos muy especiales, subirte al altar de la capilla y bajar la imagen con todo el cuidado y mimo del mundo. Se le colocaba bajo el altar y con mucho cuidado (la imagen no estaba reparada) se le iban sacando los brazos para, después, quitarle toda la túnica. A continuación, y siguiendo las indicaciones del hermano Pedro, se le ponía la nueva túnica, el cíngulo dorado en el cuello, la cruz en su hombro y una peluquera le daba los últimos toques a la peluca.
Terminada la tarea, como en procesión, se le llevaba, cogido entre varios hermanos, hasta las andas que se encontraban fuera de la capilla. Tras colocarle en ella se hacia otro tanto con la Virgen, ya vestida por las camareras, y así quedaban los dos pasos juntos en la parte donde hoy esta la Veguilla.
Al finalizar, Pedro rezaba un padrenuestro por los fallecidos de la Cofradía y el comentario era de que Nuestro Padre nos había dado salud un año más. La verdad es que era emocionante ver aquellos dos pasos magestuosos y saber que tú habías sido parte de esa pequeñísima e intima historia.
Hay que decir que durante esos años, al lado de los pasos, la cofradía ponía unas pequeñas urnas de cristal para recabar apoyo monetario para sufragar gastos de la cofradía, esto es flores, velas, etc. Esto se retiró años después cuando la propia cofradía, ya con más hermanos, decidió sufragar con las cuotas estos gastos.

Modesto Viejo Rebordinos
Hermano Cofrade de Jesús Nazareno


Fotos: Roberto Rodríguez Conde - 2008

martes, 10 de febrero de 2009

Junta General de Las Damas


Benavente, Febrero 2009


DAMAS DE LUZ Y DE LA SOLEDAD


Se convoca a la Junta General que tendrá lugar el lunes día 16 de Febrero a las 20:00 horas en primera convocatoria y a las 20:30 en segunda en la "Casa de Cultura" C/Encomienda.

Por la importancia e interés de los temas a tratar y porque para celebrar debidamente la Semana Santa debes de estar al corriente de todo cuanto organiza nuestra Cofradía, te invitamos a acudir y participar en la Junta General.

La Directiva

lunes, 9 de febrero de 2009

El tercer Sayón

La curiosa foto que os presento nos muestra a nuestro paisano José Carlos Guerra integrado perfectamente entre los sayones de El Judío del Clavo, aunque yo echo de menos la pipa del pintor que habría rivalizado en popularidad con el clavo del judío.

Este grupo escultórico, que el año 2002 cumplió cien años procesionando con nosotros, ha sido conocido por varios nombres: La Desnudez, El Rodapelo o Redopelo, La Crucifixión y el Judío del Clavo, y sobre él existe bastante documentación histórica y gráfica a la que podéis acceder desde este enlace.

Hoy y aquí, os quiero contar cosas que no aparecen en los estudios históricos, pero que forman parte de mis recuerdos. A finales de los años ochenta y principios de los noventa ejercía como responsable del paso Ángel Luis López (hermano de José Carlos). En aquellos años, dado el estado en que se encontraba, su participación en las procesiones siempre era motivo de discusión entre los cuatro hermanos cofrades que nos encontrábamos en la Ermita los días previos a la Semana Santa. Todavía recuerdo cómo tenía que reñir a mi hijo Ramón para que dejara de jugar con las cabezas de los sayones que por allí andaban sueltas. Por suerte o cabezonería de algunos, este paso no tuvo el mismo fin que La Sentencia y atando las distintas imágenes con sedales nunca faltó a la cita del Jueves Santo.

Fue en el año 1996 (año al que pertenece la fotografía), siendo Secretario General de las Cofradías de la Santa Vera Cruz y el Santo Entierro José Mª Esguevillas, cuando José Carlos y Ángel Luis realizaron la restauración del paso. Finalizado su trabajo, muchos se dieron cuenta de la joya que tenemos en nuestra Semana Santa.


Foto bn enviada por Agustín Martínez (Almacenes Imperio)
Fotos color Claudio F. de la Cal


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Como he dicho en un comentario de esta entrada "podría haber mirado las fotos mil veces sin darme cuenta del detalle": La disposición de las imágenes en la foto del Tercer Sayón es diferente a la que vemos en las fotos de color.

¿Procesionó así alguna vez?. Imposible, porque esta posición de imágenes no existe realmente, es "simplemente" un efecto fotográfico. El hermano Agustín nos hizo la jugada de escanear el negativo al revés.
En la segunda foto que os presento, y después de poner a cada sayón en su sitio con el Photosop, tenemos la distribución correcta.