martes, 27 de enero de 2009

Restauración de Imágenes


Las imágenes de "Jesús en la borriquita" y "Jesús resucitado", en proceso de restauración. Los dos pasos están siendo limpiados para acabar con la suciedad acumulada y se están restaurando los daños más visibles.

Dos cofrades bajan de una furgoneta el paso de
"Jesús en la borriquita". Foto A. T.

REDACCIÓN.
La junta directiva de la Santa Vera Cruz y Santo Entierro de Benavente ha decidido acometer la restauración de los pasos "Jesús en la borriquita" y "Jesús resucitado", los cuales serán intervenidos durante estos días de cara a la Semana Santa de este año.
La restauración consistirá en la limpieza de suciedad acumulada en las dos esculturas y en la reparación de alguna de las extremidades, como es el caso de los brazos y dedos de ambas imágenes, según acordó la directiva en una sesión ordinaria celebrada el pasado día 15.
Los dos pasos permanecen durante todo el año en la Ermita de La Soledad y son propiedad de ambas cofradías. Ya han sido trasladadas a un local cercano para iniciar el proceso de restauración. La intervención tendrá un tiempo de duración de dos semanas y está siendo llevada a cabo por una técnico en Bellas Artes natural de Benavente, perteneciente a una empresa zamorana. Las imágenes procesionan respectivamente el Domingo de Ramos y Domingo de Resurrección.

Nueva mesa procesional en aluminio
Asimismo las cofradías tienen previsto intervenir en la realización de una nueva mesa procesional para el paso de "Jesús en la borriquita" ya que la actual presenta un estado lamentable de conservación y el peligro de desmoronamiento es elevado. El objetivo de la cofradía con respecto a la nueva mesa procesional que se fabrique es aligerar peso. Con este propósito se confeccionará una nueva estructura en aluminio.

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Os presento unas fotos enviadas por el hermano Roberto, que nos muestran a "los autores del expolio" realizado en la Ermita.

lunes, 26 de enero de 2009

Programas Antiguos

En entradas anteriores os presenté los Programas de Semana Santa de los años 1930 y 1960. Ahora, después de ese aperitivo, os comento que he terminado la laboriosa, pero ilusionante, tarea de digitalizar los programas antiguos que, gracias a la labor de recopilación de nuestro paisano Juan Carlos de la Mata, cayeron en mis manos estas navidades.
Los programas que os muestro corresponden a los años 1930, 1956, 1960, 1961, 1962, 1965, 1966, 1968 y 1970, pasandolos a dos formatos distintos (HTM - PDF) en función de la cantidad de páginas que cada uno tiene, pero en ambos casos la reproducción es fiel al original.
A ellos podéis acceder desde el apartado de nuestra web Programas-Carteles en el siguiente ENLACE o, directamente, desde cada una de las imágenes que se reproducen a continuación:

Independientemente del Programa del año 1930, que considero una verdadera joya, en el resto de programas existen muy pocas fotos de nuestros pasos y procesiones, lo que me produjo una desilusión que se vió compensada por el valor documental de los mismos. La lectura de estos programas nos debe servir para conocer cómo vivían nuestros mayores la Semana Santa y, por tanto, servirnos de referencia.
De las muchas curiosidades que están recogidas en los programas, transcribo la que más me ha llamado la atención. Corresponde al Programa del año 1968 y en el apartado de la Procesión de la Vera Cruz dice: "... precedida de una Legión de Soldados Romanos a Caballo".

Espero que disfrutéis de su lectura y que podamos seguir recuperando más trozos de nuestra historia.

sábado, 24 de enero de 2009

Nuevo Estandarte

El Estandarte del Stmo. Cristo de la Salud fue donado por Ezequiel Hidalgo Hernando y José Antonio Martínez Lucio, Hermanos Mayores de la Cofradía del Silencio en los años 2008 y 2005 respectivamente. Fue realizado por las Religiosas Pasionistas de Oviedo y recorrió por primera vez las calles de Benavente en la Procesión del Silencio del año 2008.

Alex Conde Herrero - Hermano Cofrade del Silencio

Procesión del Santo Entierro
Semana Santa - 2008
Fotos gentileza de Ángel Arce Puente

viernes, 23 de enero de 2009

Recuperando Tradiciones

Artículo de Opinión
Ramón Viejo Valverde - Hermano Cofrade del Santo Entierro


Hace unos días leí la entrevista que La Opinión de Zamora realizó al nuevo presidente de las Cofradías de la Santa Vera Cruz y el Santo Entierro, José Antonio Martínez, en la que nos comenta su principal objetivo: “Hacer unos lazos de amistad, de compañerismo y de ayuda a los hermanos y a los que no lo son, en lo que esté en nuestra mano”.
Estando totalmente de acuerdo con Josico en que es un objetivo fundamental, hoy quiero mostrar mis recuerdos y comentarios sobre algo más nimio, pero muy entrañable, como es la recuperación de las procesiones con su tradición.

Procesión de las Tinieblas. No tengo recuerdo alguno de lo que los programas de Semana Santa denominan como “Procesión de las Angustias” el día de Martes Santo, pero sí fui de los cofrades que participó en lo que más tarde se denominó “subida de pasos”. Recuerdo estar por los alrededores de la Ermita, bares incluidos, buscando costaleros y tener que recurrir a dar una propina para que nos ayudaran (habiendo propina no faltaban costaleros). Completado un paso, en una especie de tonto el último, iniciábamos la subida con la esperanza de encontrarnos la iglesia abierta y no tener que andar buscando al párroco.
Al iniciar su andadura José Mª Esguevillas, como Presidente de la Vera Cruz y el Santo Entierro, uno de los primeros retos que se planteó fue dignificar este acto. La recuperación de la Sección de las Damas de Luz y de la Soledad, hace diez años, fue determinante para que hoy día podamos disfrutar de una procesión a la que asisten cientos de benaventanos.

Procesión de la Penitencia. Recuerdo ver el paso del Calvario llevado por los gitanos. Nuestro paisano “Pelitos” les tenía ensayando durante varios días y después, cómo no, era un placer verles procesionar. No obstante, hasta donde llega mi memoria, lo que yo presencié el Viernes Santo por la mañana era más parecido a una “subida del paso” que a una procesión, eso sí, acompañado de un sacerdote y arropado por toda la etnia gitana. Terminada la Procesión, el Grupo Escultórico permanecía en la Iglesia de Santa María, hasta su participación en la Magna Procesión del Santo Entierro. En dicha procesión el paso se despedía al terminar la calle de la Rua y en ese momento se dirigía hacía la Ermita de la Soledad.
Participé como costalero el año que “nos dejaron tirados” y todavía no sé si es peor subir la cuesta o bajarla. Siempre he sido de la opinión de que esta procesión es totalmente recuperable. Después de celebrarse la Procesión del Encuentro, en la que se reza el Vía Crucis, tiene perfecta cabida una Procesión de las Siete Palabras.

Procesión de La Soledad. Sólo tengo conocimiento de ella por los programas de los años 1956 y 1959. Se celebraba el Sábado Santo y, según consta en ellos, el año 1956 a las 8’30 de la tarde y el año 1959 a las 7 de la mañana. Como ya he comentado en otra entrada, “posiblemente nuestros mayores ya tenían las mismas dudas con relación a este acto que las que hoy día aparecen en nuestras tertulias”.

Procesión del Domingo de Resurrección. Por la lectura de los programas antiguos sabemos que el encuentro lo realizaba el Sagrado Corazón de Jesús (que estaba en San Nicolás y que hoy día se encuentra en la Capilla del Nazareno de Santa María) hasta el año 1950 en que las cofradías compran la imagen del Cristo Resucitado, que “saldrá de la Iglesia de San Nicolás” y una vez cerrada al culto “saldrá de la Iglesia de San Juan”. Hoy día nos limitamos a llevar el Cristo a la puerta de San Juan y allí, en el suelo, esperar el momento de su incorporación a la procesión. El problema para recuperar la tradición y la dignidad es tan simple como el cambio de hora de la misa del Domingo.
Acabo mi comentario reproduciendo las palabras que el año 1999, siendo yo el Alcalde Caballero del Santo Entierro, dirigí al Sr. Obispo para tratar este tema, pero esta vez dirigidas al nuevo párroco y, por lo tanto, Capellán de la Cofradía de la Santa Vera Cruz, D. Cesar Salvador Gallego, y a los benaventanos que tiene por hábito asistir a la misa de una: “Seguiremos celebrado la Semana Santa y gritando en la calle la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo. Nos gustaría recorrer juntos este camino.”

miércoles, 21 de enero de 2009

Carteles 2009

COFRADÍA PENITENCIAL
NUESTRO PADRE JESÚS ATADO A LA COLUMNA
- Medina del Campo -

NOTA INFORMATIVA.
La Cofradía Penitencial Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna de Medina del Campo, ha realizado como en años anteriores el cartel anunciador de sus procesiones de Semana Santa.
Ya son 16 años consecutivos con los que esta Penitencial Cofradía lleva sacando a la luz su propio cartel, siendo este año en el que se ha producido alguna modificación en cuanto al formato y diseño del mismo.
Se realiza una impresión de unos 200 carteles, los cuales son distribuidos por Medina del Campo, así como enviados a otras poblaciones de la geografía española, colaborando y potenciando la Semana Santa Medinense.
El cartel para anunciar la Semana de Pasión de 2009, fue elegido y presentado previamente a la Junta de Gobierno de la cofradía y corresponde a una fotografía de Julio Álvarez Merino, cofrade y fotógrafo aficionado, el cual ha querido plasmar con una de sus excelentes instantáneas la imagen anunciadora, la cual esta acompañada de los días y horarios que esta hermandad organiza las procesiones.
Con esta presentación la Cofradía Penitencial Nuestro Padre Jesús Atado a la Columna comienza con lo que son los preparativos de cara a Semana Santa, ya que posteriormente en el mes de Marzo presentará su Revista-Boletín el cual este año tiene novedades y más adelante anunciará los demás actos a realizar.

En Medina del Campo, á 20 de Enero de 2009.
Junta de Gobierno

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La Banda de Cornetas y Tambores de esta Cofradía nos viene acompañando en la noche del Miércoles Santo desde el año 2002.
En nuestra web, en el apartado que dedicamos a las Bandas de Música, podéis encontrar algunas fotos y los enlaces con su página web y su Canal de Vídeos en You-Tube.
Enlace

martes, 20 de enero de 2009

El arca de las tres llaves

En esta sección a cargo del historiador Juan Carlos de la Mata pretendemos sacar a la luz aquella documentación dispersa concerniente a la Semana Santa de Benavente y a sus cofradías, así como algunos textos que a lo largo de varios años se han ido publicando en distintos libros y revistas por el autor, en especial sobre la Semana Santa de Benavente.

Enlace en la web: El Arca de las Tres Llaves

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La imagen que ilustra el acceso a la sección recoge un arca “de tres llaves”, sin duda similar a los que poseyeron las cofradías más antiguas de la Semana Santa de Benavente. El arca de la fotografía, perteneció a la cofradía de Nuestra Señora de la Misericordia y se conserva en la iglesia de Santa María del Azogue. Se trata de un arca de madera con herrajes y tres cerraduras. Inscripción frontal: ESTA· ARCA· ES· DE· NUESTRA· / SEÑORA· DE· LA· MISERICORDIA· / DE· BENAVENTE· El interior dividido en dos compartimentos. La presente arca debió de servir para la custodia de libros, documentos, vestiduras y ornamentos sagrados pertenecientes a la institución.
La existencia de tres cerraduras en estas arcas está en relación con la necesidad de la concurrencia de los principales cargos a directivos para su apertura. El hecho de que las llaves del arca no estuvieran en manos de una sola persona proporcionaba mayor seguridad de su contenido. Con el sistema de las tres llaves, y en manos de personas distintas, se trataba de evitar el acceso individualizado y no controlado, además de los peligros de una incorrecta o sesgada utilización. La apertura del archivo se realizaba con la mayor solemnidad y normalmente con motivo de reuniones de cabildo de la cofradía.
El lugar de custodia del arca ha ido variando en el tiempo, obligada por el aumento del volumen de documentos, desde el cofre o el arca situado en la propia sala de juntas, a los armarios divididos en cajones y estantes de siglos posteriores. Generalmente las arcas de las escrituras se construían en madera de pino. Éstas tenían una serie de cajones con dos puertas, cerraduras y llaves, dentro de los cuales se encontraban todas las escrituras y privilegios de estas instituciones. Las escrituras debían estar ordenadas según su naturaleza en una serie de paquetes, en los que podían agruparse escrituras y censos, censos y tributos o escrituras y privilegios. Un cobertor de cuero o pergamino con el título de las escrituras que contenía, identificaba el envoltorio para que fuera más fácil encontrar lo que se buscaba.
En las visitas efectuadas periódicamente por los fiscales eclesiásticos para la supervisión de las cuentas y bienes de las cofradías, en ocasiones se llega a distinguir entre dos lugares de archivo, el principal, que solía estar en un arcón depositado en la iglesia parroquial, ermita o en un monasterio, y en ocasiones protegido en una capilla tras unas fuertes rejas, donde la consulta o movimiento de las escrituras resultaba complicada. En este primero y más antiguo se conservarían las escrituras y documentos fundacionales de la cofradía. El otro, que podemos denominar archivo administrativo, estaba también custodiado en un arcón con varias cerraduras, y se conservaba en la sala de juntas o en una cámara designada a tal efecto. En él se contendrían los libros de acuerdos de la cofradía y los papeles de manejo más habitual o de asuntos en trámite, que habrían de estar al alcance de los mayordomos y oficiales de la misma, y no en el domicilio del escribano o del mayordomo, como era muy frecuente. Cuando se entregaba a alguien una escritura, el depositario estaba obligado a devolverla en un plazo determinado, quedando constancia de ello.
En algunas cofradías estas arcas, ya fuesen de una o de tres llaves, darían paso posteriormente, y tras el consiguiente incremento del volumen documental, a la utilización de un mueble cerrado con dos puertas y con varios departamentos. Si bien esto último implicaba tan sólo a las cofradías más poderosas en las que el arca de escrituras podría constituir en ocasiones un armario-escribanía que no se ajustaba ya al modelo de arcón tradicional. Con todo ello se procuraba tener localizadas, perfectamente conservadas y accesibles que pudiesen constituir pruebas documentales necesarias en los pleitos que la cofradía hubiese de sostener en defensa de sus intereses con particulares e instituciones. Estas arcas son una prueba de la necesidad que a lo largo de la historia ha existido por conservar y testimoniar los soportes físicos que contienen la información.El incendio o saqueo de un archivo es una acción llena de valores simbólicos, el medio más directo de arrebatar la memoria de una comunidad, de reducir a cenizas los testimonios escritos que avalan su legitimidad. Los mayores daños forman parte de las acciones genéricas de pillaje que padeció la villa durante diciembre de 1808 y el primer trimestre de 1809. Así sabemos que en Benavente, por ejemplo, el arca del Hospital de San José de Convalecientes fue expoliada, siendo previamente forzada su cerradura. Otras arcas, como la perteneciente a la Cofradía del Rosario, que se custodiaba en la sala de juntas de la misma, sita en el Hospital de San Juan de Letrán (posteriormente conocida como Casa del Tinte), fue incautada por las nuevas autoridades del ejército invasor. Otras de estas arcas, pertenecientes a diversas instituciones benaventanas (conventos, cofradías, hospitales, iglesias, etc.) corrieron pareja suerte.

Juan Carlos de la Mata

domingo, 18 de enero de 2009

Casa del Tinte

Actaulizamos la web, en su apartado El Arca de las Tres Llaves , con el artículo de Juan Carlos de la Mata, Breve Historia de la "Casa del Tinte", publicado en la revista Brigecio el año 1996.

"... nuestro pasado siempre estará presente."

"en el convento de Sto. Domingo estaba fundada la Cofradía del Rosario y Nombre de Dios, llamada vulgarmente de los Juramentos. El Pontífice Pío IV despachó las Bulas y expidió sus privilegios; esta Cofradía mantenía a sus expensas, doce ancianos de la Villa en un local destinado al efecto, que era casa, donde actualmente está el tinte del Sepulcro."


"En cuanto a las dependencias del edificio se menciona reiteradamente la sala capitular, lugar donde se celebraban las sesiones de la Cofradía, en ella se encontraba el archivo de tres llaves, que servía para guardar, además de las cantidades que en metálico percibía como rentas, las alajas y ornamentos de culto y las escrituras sobre propiedades y derechos."


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El Arca de las Tres Llaves

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16-Diciembre-2008
Noticia: La Opinión de Zamora
Foto: Claudio F. de la Cal

La Fiscalía tendrá que formular acusación o pedir el archivo. La juez convierte en procedimiento abreviado las diligencias previas de la "Casa del Tinte". El Juzgado mantiene la imputación de un delito contra el patrimonio a 17 ex concejales.

Una excavadora derriba la Casa del Tinte en 1996

viernes, 16 de enero de 2009

Fotos de La Verónica

Rafael Acedo nos ha enviado estas preciosas fotos.

"Desde el año 2000 las Camareras de esta imagen son Milagros Ucero Castro y su hermana Paula, que en años anteriores había sido portadora del paso. En este mismo año estrena andas, donadas por su Mayordomo José Martínez Lucio, y pasan a ser doce en vez de cuatro los costaleros que la procesionan. Es curiosa la circunstancia de que dichos costaleros son en su mayoría familiares o empleados del Mayordomo (Almacenes Imperio)"

Para conocer algo más de esta Imagen, podéis visitar nuestra web www.ssantabenavente.com en el enlace La Verónica y para disfrutar del trabajo de nuestro paisano os invito a conocer su Blog Rafiki y sus fotos

jueves, 15 de enero de 2009

Haciendo Cantera

Hoy tengo el gusto de presentaros dos fotos de la Semana Santa del 2008 que considero insuperables. En la primera de ellas tenemos a nuestro Presidente, José Antonio Rodríguez, rodeado de su familia y ejerciendo de Mayordomo del Paso de El Judío del Clavo. En la segunda observamos al pequeño Sergio actuando de costalero de la Virgen de las Angustias el Domingo de Resurrección. Esto es "hacer cantera".
Amigo José Antonio, como tú has comentado, "la vida a veces nos trae pruebas duras y difíciles de superar", pero estamos seguros de que con la ayuda de tus seres queridos lo vas a conseguir.
Ánimo Jefe.

Fotos gentileza de Venancio Valbuena

miércoles, 14 de enero de 2009

Foto de San Nicolás


Nuestro paisano Alfredo tiene decorado su local, el Pub Distrito, con fotos antiguas de Benavente. De su colección, verdaderas joyas de nuestra historia, me ha llamado la atención la foto que os presento y que amablemente el hermano cofrade Juanjo reprodujo en su estudio fotográfico. Son muy pocas las fotografías que se conocen de los monumentos religiosos que ya han desaparecido en Benavente y es de agradecer que aquellos que disponen de alguna la den a conocer.

Estoy seguro de que Juan Carlos de la Mata encontrará un hueco para deleitarnos con las referencias historicas de esta iglesia y que Rafiki en el apartado "Ayer y Hoy" de su blog "Benavente y sus gentes" nos ofrecerá la visión actual de la que fue su ubicación.

De momento, nos tendremos que conformar con la imagen que Viforcos plasmó en su cuadro y, los ya entrados en años, con nuestros recuerdos.

lunes, 12 de enero de 2009

Programa del año 1960

Cuando tuve en mis manos este programa, lo primero que me llamó la atención fue la portada con un penitente que no tiene nada que ver con nuestra tradición y que la inicial del nombre de la ciudad de los Condes-Duques fuera una letra minúscula. Lo primero lo consideré una desafortunada anécdota y lo segundo lo achaqué a un seguimiento de la moda imperante en aquellos años. Comencé su lectura con la ilusión de un crío con zapatos nuevos y mi gran sorpresa fue cómo en setenta y dos páginas la información semanasantera es mínima. Tal es así que la única imagen de nuestras pasos y procesiones se reduce a la foto de la Virgen de los Dolores que os muestro en esta entrada.
No dudo del valor de este documento, por eso lo he reproducido e insertado en la web, pero la información que en él esperaba encontrar para ir completando el puzle de nuestra historia reciente es prácticamente nula. Solamente puedo destacar el hecho de que en este programa desaparece la Procesión de la Soledad que en años anteriores está recogida en distintos programas, aunque a diferentes horas del Sábado Santo (posiblemente nuestros mayores ya tenían las mismas dudas con relación a este acto que las que hoy día aparecen en nuestras tertulias).
Por lo tanto, tendremos que concluir que el listón marcado por el programa del año 1930 es muy alto y recurrir a él para disfrutar de cómo entendían la Semana Santa nuestros mayores.

El programa completo, en formato PDF, lo podéis obtener en el siguiente enlace de nuestra página web.


Programas y Carteles en nuestra web www.ssantabenavente.com enlace

martes, 6 de enero de 2009

Programa del año 1930 (2)

Gracias a la labor de recopilación de nuestro paisano Juan Carlos de la Mata os puedo ofrecer este "Regalo de Reyes" que espero disfrutéis. El programa completo, en formato PDF, lo podéis obtener en el siguiente enlace de nuestra página web.


Programas y Carteles en nuestra web www.ssantabenavente.com enlace

jueves, 18 de diciembre de 2008

Feliz Navidad


Jesús, Luz y Vida
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El Belén, nuestra tradición

En un metro cuadrado, poco más del espacio que habitualmente ocupa el teléfono, la lámpara y algunas fotos de nuestros seres queridos, Maribel todos los años “monta el Belén” utilizando a los chiquillos del barrio como expertos y a mí como mano de obra especializada. Lo disfrutamos desde primeros de diciembre hasta La Candelaria – San Blas, incumpliendo lo que manda la tradición: ¡Hasta San Antón, Pascuas son!, para compensar los días que no disfrutamos de él por estar en Benavente.
Las figuras son el reflejo de nuestra vida, una mezcolanza de José Luis Mayo (castellano) y Nicolás Almansa (murciano) y, aunque no estoy seguro, puesto que nunca me ha invitado, de si el vino de la bota del pastor es un Jumilla o un Ribera de Duero, de lo que sí os puedo informar es de que la trucha que ha pillado el zagal es una pintona del Esla, es más, juraría que del coto de Quintana de Rueda.
Espero que disculpéis este momento de nostalgia y que disfrutéis de las fotos que os muestro. ¡Feliz Navidad!

sábado, 13 de diciembre de 2008

Entrevista al Presidente VCySE

Noticia: La Opinión de Zamora
Foto:
Claudio F. de la Cal
Tema relacionado: Asamblea General VCySE

José Antonio Martínez Lucio
Presidente de las Cofradías de la Santa Vera Cruz y del Santo Entierro

«Necesitamos restaurar imágenes y construir mesas porque están deterioradas» «Intentaremos hacer alguna procesión nueva para que la Semana Santa de Benavente sea declarada de Interés Turístico Regional»

MÓNICA CORDERO THOMSON. José Antonio Martínez Lucio (Benavente, 1959) es desde el mes de octubre presidente de dos de las cofradías más antiguas de la ciudad: de la Santa Vera Cruz y del Santo Entierro. Es «benaventano de nacimiento y sentimiento, y semanasantero». Entró con tan sólo seis años en la Cofradía del Silencio, tras hacer la Primera Comunión. Hace unos veinte años ingresó en las Cofradías de la Vera Cruz y del Santo Entierro, asumiendo «responsabilidad como benaventano y cristiano». En esta entrevista explica las iniciativas que le gustaría llevar a cabo.
- ¿Cómo asume el nuevo cargo?
- Lo asumo con ilusión, con responsabilidad y con ganas de que podamos tener una trayectoria de continuidad, mejorando lo más posible, intentando que los cambios que vayamos haciendo sean positivos. Espero que se nos vea en la calle como lo que somos, como cristianos, gente que quiere hacer participativa la Semana Santa y engrandecerla no solo durante la Semana Santa, sino durante todo el año. Hacer unos lazos de amistad, de compañerismo, de ayuda a los hermanos y a los que no lo son, en lo que está en nuestra mano.
- ¿Cuáles son sus objetivos?
- Los objetivos que tenemos la Junta Directiva son tres. Uno, que hemos denominado Actos de Hermandad. Aquí englobamos aquellos días que agruparemos a los hermanos de las Cofradías. Son importantes porque es donde tenemos que conocernos, unirnos, intercambiar las opiniones. Al mismo tiempo habrá un acto litúrgico. Otra parte importante es la artística. Necesitamos restaurar casi todos los pasos que tenemos, porque están en condiciones un poco penosas. Hemos intentando recomponerlos poco a poco pero necesitamos mucho tiempo y bastante dinero. Ya tenemos en función la restauración de dos. Necesitamos hacer mesas nuevas para bastantes, porque algunas se han quedado pequeñas y sobre todo carcomidas. Y la recuperación de algunos de los pasos que fueron destruidos en etapas anteriores y también intentaremos recuperar algunas de las procesiones que fueron perdidas. Y en un objetivo muy optimista hacer alguna procesión nueva para intentar que la Semana Santa de Benavente sea de Interés Turístico Regional, cosa importante para nuestra región porque pasan por la región muchos foráneos.
-Ha hablado de restauración de imágenes, ¿tienen ya financiación?, ¿cuentan con ayuda del Ayuntamiento?
-El Ayuntamiento colabora con la Junta Pro-Semana Santa, no colabora con las Cofradías directamente. Nuestras Cofradías por suerte para nosotros es la más numerosa en cuanto a imágenes se refiere y es la que más dinero debe aportar a su restauración y conservación. La financiación nos las vemos y deseamos para conseguirla. Tenemos la suerte de contar con empresas que nos apoyan todos los años, cada una en su medida aporta algo. Tenemos la suerte de tener como colaboradores a algunas Entidades Bancarias que nos están ayudando bastante, nos ha permitido realizar la Mesa del Calvario nueva, también hemos hecho algunas restauraciones recientemente. Son la Caixa y Caja Rural. También Mañanes, Almacenes Imperio, Hierros Marcelo, notarías... Nos permite llevar a cabo una planificación de lo que podemos ir haciendo. Nunca tenemos unos presupuestos ajustados porque cada año estas donaciones pueden variar. Este año de crisis no sabemos hasta que punto van a respondernos, confiamos plenamente en que vuelvan a ser generosos con nosotros puesto que es un bien social. Intentamos sacar los resultados mejores con el menor dinero. Las cuotas de los hermanos cofrades son cuantiosas pero no suficientes. Cada año indagamos una forma de sacar una financiación que nos permita logros y objetivos mayores.
- ¿Se contará con artistas de la zona para las restauraciones y ampliaciones de la imaginería?
- Las restauraciones tienen que estar hechas por profesionales, porque es una cosa seria. Pero efectivamente hay restauradoras que son de Benavente, porque ahora la ciudad tiene un número de artistas elevado y artesanos buenos y no tenemos que acudir a sitios lejanos para que lo hagan. Intentamos que ellos colaboren con nosotros y pagar sus servicios por supuesto. Contamos con los artistas de Benavente para todo lo que ellos puedan ayudarnos. Siempre pedimos colaboraciones, que no tienen porque ser gratuitas siempre. El coste hay que pagarlo porque consideramos el trabajo de una persona tiene que ser remunerado. Intentamos que el coste sea lo menor posible porque los presupuestos son muy escasos. También acudimos a fundaciones para que nos apoyen. Estamos a la espera de respuestas. Hemos mandado dos proyectos de restauración a dos fundaciones para ver si nos la conceden. No se si este año será posible, si no será el siguiente. La Semana Santa es paciente, tiene siglos por delante.
- ¿Uno de los objetivos es aumentar el número de hermanos en ambas cofradías?
- Una parte de la nueva Junta Directiva está enmarcada para esto. Esperamos que se pueda desarrollar en unos meses un Aula Cofrade Interna. Ahora hay unas aulas que da el Obispado que da de forma genérica. Queremos establecer algo similar pero mucho más didáctica y pedagógica pero llevada desde las Cofradías de la Vera Cruz y del Santo Entierro, para exponerla en clase de religión, en los colegios, en institutos, también internamente a los hermanos jóvenes de la Cofradía para que se vea que la Cofradía es algo más que un mero pasear por las calles y que atraiga para que ese paseo sea sentido. Explicar a las nuevas generaciones que es una Cofradía, porque la Sociedad necesita las Cofradías, ya que no tiene las funciones que tenían en la antigüedad, muchas han sido asumidas por el Estado. Aquí estamos buscando esa parte de la función social que tienen que el Estado está marginando que es la del hermanamiento entre las personas, la del cariño, la ayuda, el compromiso cristiano.
- ¿Dónde pueden encontraros las personas que quieran unirse a vosotros?
- Sitio concreto no tenemos, nos pueden encontrar a los hermanos que damos un poquito más la cara, pero a los que no dan la cara también. Cualquier hermano está abiertos al trato, a la ayuda, a dar los para contactar conmigo como presidente o a cualquiera de la Junta Directiva o para ir tomando contacto con auxiliares de la Cofradía. Ahora mismo un sitio concreto no hay, pero las personas somos suficientemente callejeras, públicas como para que nos encuentren habitualmente. Es verdad que no es un punto concreto, pero si son muchos puntos volátiles.
- ¿Cómo animaríais a aquellos que están indecisos?
- Espero que las pequeñas acciones que hagamos les puedan ayudar. Les animaría porque se sentirán a gusto. No tiene ninguna connotación política ni económica. Todo el mundo va a servir y ayudar. Y eso siempre reconforta. Antes o después se sentirán ricos. El hecho de encontrarte con una persona que tiene lazos comunes contigo en un bar, en la calle,... eso es reconfortante.
- ¿Qué tiene de especial la Semana Santa de Benavente?
- Nuestras procesiones trasmite espiritualidad, algo que te queda en el corazón, por lo menos a aquellos que lo sentimos. Trasmiten humanidad, de amor al prójimo que es lo que nos hace falta y que nos da pie para potenciar la Semana Santa.
- Estamos ya en épocas cercanas a la Navidad, un deseo para los cofrades y también para los benaventanos
- Solo deseo que pasen unas Navidades en familia, felices; que sepan besar a sus amigos y abrazarles en estos días. Ayudar a aquellos que por desgracia tienen a familiares enfermos o lejanos y que estén apesadumbrados, pero llenarles ese vacío aunque sea imposible en la mayor cuantía de nuestras posibilidades.

El Museo espera respuesta de la Junta
- Estará deseando, como muchos benaventanos, que se abran las puertas del Museo de Semana Santa.
- Soy parte de los que luchan por ello. Sé que son cosas lentas, que llevan mucho papeleo. Estamos creando la Fundación que pueda gestionar todo el desarrollo de la edificabilidad y del entorno del Museo. Ahí si que necesitamos muchas ayuda de las Instituciones Públicas, sobre todo del Ayuntamiento, que lo tenemos, pero hay que agilizar. Ahora estamos a la espera de la respuesta de la Junta de Castilla y León. Tenemos la respuesta del Ayuntamiento positiva, la respuesta de la Diputación, positiva. Pero el montante gordo lo tiene poner la Junta de Castilla y León. Y la respuesta se nos esta marchando en el tiempo. Las Cofradías del Santo Entierro y de la Vera Cruz somos los que más aportamos: la Ermita, la mayor parte de los pasos. Que luzcan nuestras imágenes a la vistas de todas aquellas personas que visiten Benavente y que aportemos a la ciudad un punto nuevo donde acudir culturalmente, claro que nos satisface, también personalmente y como presidente de las Cofradías.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

El Descendimiento de la Cruz

Artículo de Opinión
Alberto García Soto (Conchero) - Blog: La Luz del Farol

En el foro Valladolidcofrade colgaban esta mañana esta curiosa viñeta refiriéndose a la retirada de la Cruz en los colegios públicos, utilizando la imagen del paso del Descendimiento de Gregorio Fernández. La viñeta pertenece al Diario de Valladolid - El Mundo. Todo lo referente a esta cuestión no deja de ser una muestra de la complicada relación que la sociedad de hoy tiene con la religión, y en muchos casos, con el estereotipo que cree la mayoría de la gente que es la religión. Muchas veces se oye eso que la fe es privada, lo cual no deja de ser una verdadera contradicción, porque cualquiera que conozca mínimamente los fundamentos de cualquier experiencia religiosa, por muy simple que sea, afecta a la integridad de la persona y a la esfera pública principalmente (¿nos suena eso de la fe y las obras, o del "id y anunciad por el mundo"). Estos días se ha podido leer de todo: desde que la culpa es de unos obispos educados en el franquismo hasta que es una maniobra más de este gobierno laicista (que no laico). Sea como sea, la verdadera noticia radica en que un juez considera que la presencia de la Cruz o del Crucificado vulnera derechos fundamentales. Eso sí es peligroso y eso sí afecta a las hermandades. Porque si el Crucificado vulnera derechos en una escuela, también vulnera derechos en la calle, y más cuando las hermandades toman durante una semana la esfera pública y común a todos. Eso sí, no hay que alarmarse. La Semana Santa atrae turismo, es decir, dinero. Ni el partido más radical metería mano a la Semana Santa o a nuestras romerías más importantes. Y algo hay que reconocer: en nuestras ciudades un partido como el PSOE ha beneficiado a las hermandades tanto como el PP. Y las causas que hay detrás son idénticas. La pena es precisamente esa: cuando nuestras hermandades no atraigan turismo, serán un estorbo, y entonces sí, el Crucificado en la calle molestará tanto como en la escuela. Entonces, las expresiones de fe, las tradiciones, el derecho a manifestarse no tendrán mucho valor, y sí, los cortes de tráficos, el ruido, las concentraciones de gente... Aún así creo que de todo ésto deberíamos sacar una conclusión positiva: debemos amar más al Crucificado, a la Cruz, y lo debemos hacer nosotros, los que nos consideramos católicos. Si por lo menos hemos conseguido eso, ya es mucho.

El Descendimiento - Valladolid
Gregorio Fernández, 1623
Propiedad de la Cofradía de la Santa Vera Cruz
La Virgen es una obra de taller de 1757

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5-Diciembre-2008

El amigo Benaventano nos ha dejado un comentario sobre la imagen de la Virgen que originalmente tenía este grupo escultorico. Hemos "picoteado" por la red y adjuntamos una foto de esta preciosa imagen obtenida de la web valladolid-web.iespana.es

Nuestra Señora de la Vera Cruz
Gregorio Fernández, hacia 1623
En su origen, formó parte del paso del "Descendimiento".
Fue retirada el año 1757 para recibir culto propio. Es una hermosa escultura. La Virgen aparece sentada con los brazos abiertos esperando recibir el cuerpo de su Hijo muerto. Ojos de cristal. Viste toca blanca, túnica roja y manto azul.
Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz

lunes, 24 de noviembre de 2008

Nuevo párroco de San Juan

César Salvador Gallego
Nuevo sacerdote en la parroquia de San Juan del Mercado

«La Iglesia occidental está atravesando la mayor crisis de vocaciones de su historia» «Mi prioridad pastoral en San Juan del Mercado serán los jóvenes, que no están distantes de Dios»

El nuevo párroco de San Juan, César Salvador, posando para esta entrevista. Al fondo, el párroco saliente, Don Gonzalo.
Foto Claudio F. de la Cal.

MÓNICA C. THOMSON.
César Salvador Gallego (1964) tomó ayer el relevo de la iglesia de San Juan del Mercado en el oficio dominical de la una del mediodía. Sustituye a Don Gonzalo, que a su vez lo hizo en 1977 relevando a Don Elías Tocino Pascual. El nuevo sacerdote recala en Benavente por mandato del Obispo tras un breve tiempo de destino en Fuentesaúco, Villamor de los Escuderos, Villaescusa y el Maderal. En esta entrevista habla de los retos que le esperan en una parroquia donde prima la juventud. Este colectivo será prioritario en su trabajo pastoral, anuncia, en un momento en que la Iglesia occidental está atravesando por la mayor crisis vocacional de su historia.
- ¿Inicia esta nueva etapa con ilusión, sabiendo además que San Juan del Mercado es una de las iglesias más antiguas y con más historia de la ciudad?
- La verdad es que al principio, como yo no esperaba el cambio porque había estado muy poco tiempo en Fuentesaúco cuando me lo dijo a mediados de septiembre Don Gregorio, me pilló así como un jarro de agua fría. Porque no lo esperaba ni lo podía esperar. Después pensándolo, me he ido acercando un poco más a esta Parroquia y ahora puedo decir que vengo con ilusión, con ganas de hacer cosas, de trabajar la Pastoral especialmente en un campo que yo creo que es prioritario, que tiene que ser prioritario en estos momentos y más aquí en San Juan del Mercado que es la juventud. Benavente destaca sobre todo por ser un lugar de gente joven y está Parroquia en concreto. Lo voy ha hacer tarea prioritaria del trabajo y de la Pastoral.
- Hablando un poco de esa juventud ¿están hoy día los jóvenes alejados de la religión o es un mito?
- Por una parte se constata el hecho objetivo de que en las iglesias no hay jóvenes. Pero la pregunta es ¿están los jóvenes alejados de Dios? Aparentemente parece que sí. Yo en mi experiencia es que después cuando hablas personalmente con los chavales, cuando entras en temas de profundidad, importantes, en las grandes preguntas de la vida, evidentemente Dios está ahí. Lo que pasa es que en la sociedad en la que vivimos, el ritmo con el que se mueven, lo que son los estereotipos del mundo de hoy, los jóvenes están distantes de está realidad de la Iglesia, pero no de Dios.
- ¿Detecta en la sociedad una crisis moral, de valores?
- Como decía antes yo creo que los grandes valores sí que están ahí presentes en el mundo juvenil. Lo que sucede es que a veces están un poco oscurecidos, tapados por la sociedad en la que vivimos. Yo creo que sí los tienen, y muchos y buenos. Quizás un poco oscurecidos, adormilados por otras cosas.
- ¿Cómo sintió usted la vocación, ese momento?
- Yo creo que no hay un momento específico. Sino que hay muchas cosas que a lo largo de la vida van sucediendo, te van interpelando, vas viendo, vas conociendo. Todo ese cúmulo de cosas llega un momento en el cual hace que tomes una decisión. Yo empecé a descubrir que Dios me llamaba cuando estaba yo solo en oración, cuando celebraba la misa, cuando miraba la realidad de la Iglesia y veía que hacían falta curas, cuando veía gente que necesitaba pastores, no porque uno fuera mejor sino porque podía realizar esta tarea y esta misión y acompañar al mismo tiempo que te sentías acompañado por la gente. Viendo todas estas cosas al final uno dice y yo ¿por qué no? Pues venga, para adelante, aquí estoy. Y así son las cosas de sencillas y de complicadas al mismo tiempo.
- El número de vocaciones está disminuyendo ¿a qué cree que se debe el problema?
- Evidentemente los datos son escalofriantes a nivel de vocaciones. Yo creo que en estos momentos es la mayor crisis que tiene la Iglesia Occidental, no mundial, porque en el mundo hay lugares en los cuales está habiendo una primavera vocacional fabulosa como es por ejemplo Asia, o en algunos lugares de África incluso algunas iglesias de América Latina, aunque menos. Pero la Iglesia occidental esta sumida en una grave crisis de vocaciones. Para mí va a ser uno de los principales problemas de la Iglesia de aquí al futuro.
- ¿Cómo ve la Iglesia y cómo cree que debería ser la Iglesia del siglo XXI?
- La Iglesia tiene 2.000 años de historia y lo fundamental es la tarea y la misión para la que ha nacido que es anunciar el Evangelio, anunciar la buena noticia de que Dios quiere a los hombres y ha venido a salvarnos. Eso es lo primero. Y se tiene que ir adaptando en los distintos momentos históricos para llevar a cabo esta tarea. Conservando esa tarea y esa misión pues hoy lo tiene que hacer para gente y sociedad moderna, de la prisa, de la técnica, de los agobios en los que vivimos. Y seguir presentando a Jesús como alguien que hoy en pleno siglo XXI tiene plena actualidad y plena vigencia. Ser cristiano no es una cosa del pasado, no es una cosa de gente mayor. Sino que sigue llenando el corazón y sigue haciendo feliz a todo aquel que realmente lo acoge y se acerque a él.
- ¿Cómo ve temas polémicos como Religión y Educación o Religión y Política?
- Son temas fronterizos que tarde o temprano pues acaban compartiendo puntos comunes y es donde surgen los distintos puntos de vista de ver las cosas. Yo creo que en la sociedad hay muchas posturas y hoy en día vivimos en una sociedad plural donde nos tenemos que respetar todos. Pero todos tenemos nuestro derecho a opinar y derecho a compartir y a ofrecer a la sociedad aquello que creemos que es lo mejor. Entonces cuando la Iglesia en algunos temas sale a la palestra de los medios de comunicación, es porque cree que eso es bueno para la sociedad. Nadie se tiene que sentir ofendido porque hay otras posturas, porque exista otra forma de ver las cosas. Entre todos vamos construyendo la sociedad, el mundo. Los cristianos ya no somos la totalidad de la sociedad. Tenemos que compartir la vida y los puntos de vista, con otras persona que ven las cosas de otra manera. Tenemos que respetarnos todos y este es el objetivo al que tenemos que llegar.
- ¿Supongo que desde el primer momento se habrá sentido respaldado por Don Gonzalo, el párroco saliente?
- Por supuesto. Desde el primer momento se ha ofrecido en todo, dispuesto siempre a ayudar, a colaborar. Es más ahora que se va de la Parroquia, pero va a quedar en Benavente, en las Bernardas, me ha dicho que cuando lo necesite que aquí esta. Y lo voy a coger por la palabra, porque más de una vez lo tendremos por aquí, por San Juan.
- Lleva poco tiempo en Benavente, pero ¿ha visto que la Iglesia necesita alguna restauración, alguna reforma?
-Todavía no la he visto. Pero sabiendo que ha estado aquí Don Gonzalo todos estos años dedicándose en alma, vida y corazón a ello, se que la voy a encontrar perfecta.

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